FILOSOFIA

QUAIS SÃO AS PRINCIPAIS IDEIAS DE SANTO AGOSTINHO?

Santo Agostinho foi um dos mais importantes teólogos e filósofos nos primeiros séculos do cristianismo, cujas obras foram muito influentes no desenvolvimento do cristianismo e filosofia ocidental.

Agostinho vs. Platão

Há semelhanças entre eles, mas também diferenças. Santo Agostinho aproveitou sua filosofia dentro da fé cristã.

 

Platão defendia que as almas aprendiam por meio de reminiscência. Isso quer dizer que todos já sabiam tudo o que precisavam, pois antes de encarnarem, contemplavam a forma perfeita de todas as coisas, no mundo das ideias.

As almas, quando faziam filosofia aqui na terra, apenas iam relembrando o que já tinham visto.

Porém, apesar de estar entre as principais ideias de santo Agostinho, defender a forma perfeita de todas as coisas; ele não concordou com a reminiscência. Sua filosofia era a de que, sim, há uma forma perfeita de tudo o que existe, mas na mente de Deus. Não são as almas que vão se lembrando. Na verdade, elas vão aprendendo quando vão sendo iluminadas por Deus.

Teoria da iluminação divina

 

Como vimos no tópico anterior, santo Agostinho fala da iluminação divina. Vamos entender o que é isso!

 

Ele entendeu que a razão natural é um meio que Deus deu ao homem para que este conheça a verdade. Outro meio, mais elevado e que alcança o que a razão não dá conta, é a Revelação, ao qual se assente por fé.

 

Logo, para ele a fé e a razão não se contradizem, sempre se ajudam e apontam para a mesma verdade. Mais ainda, com sua conversão, segundo o próprio, viver uma vida virtuosa o ajudou a ser mais inteligente.

 

Ele percebeu que passou a entender o que antes não entendia ao começar a viver com retidão. Deu a isso o nome de iluminação divina, pois Deus vem em auxílio do homem e o ajuda a compreender as coisas.

 

Essa, dentre as principais ideias de santo Agostinho, foi uma das que mais influenciou a filosofia medieval. E é possível perceber que a diferença entre ele e Platão ficam mais acentuadas. A iluminação divina mostra ao homem que a verdade está dentro dele, não num mundo próprio das ideias, como Platão defendia. Elas são encontradas mais com oração do que com rememoração.

 

Deus não é autor do mal

Lembra-se de que dissemos na introdução, que santo Agostinho tinha se envolvido com os maniqueus? Pois bem, quando ele deixou essa seita e se recusou a defender que havia um princípio mau criador das coisas más, se deparou com um problema.

 

Como explicar que mesmo havendo somente um princípio bom (um Deus bom), há o mal?

 

Ele tem que responder:

O que é o mal?

De onde vem o mal?

 

Para isso ele retoma alguns conteúdos neoplatônicos e também toca no assunto da liberdade, ou seja, do livre arbítrio, que é mais uma entre as principais ideias de santo Agostinho.

 

Segundo escreveu em seu livro bem conhecido chamado “Confissões”, Deus não é o autor do mal, sendo o mal a ausência de Deus. De acordo com sua filosofia o mal é nada, é uma ausência, assim com o frio não é produzido, sendo só a ausência do calor; ou como a escuridão, que não é produzida, senão pela ausência da luz.

 

Nesse mesmo sentido, a ausência de Deus leva ao mal, não havendo nada que o produza diretamente.

 

O livre arbítrio

 

Mas se o mal não é nada, sendo ausência de Deus, como e quando o mal começou? Quando Deus começou a ser ausente de alguma forma.

 

Segundo santo Agostinho, e este é mais um tema importante de filosofia medieval, Deus fez as criaturas intelectuais com liberdade. As fez com a possibilidade de escolherem. O mal então começa quando uma criatura que possui o livre arbítrio, usa-o para se afastar de Deus ao invés de se aproximar.

 

A função do livre arbítrio era evitar que alguma criatura fosse obrigada a amar a Deus, sendo convidada a fazer isso livremente. Mas o que se verificou foi que muitas usaram mal o livre arbítrio e se afastaram do maior bem possível. Por isso se deu o mal, a ausência do bem.

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