A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina. (I Coríntios 1, 18)
QUINTA-feira, 25 de dezembro DE 2025
"A PALAVRA SE FEZ CARNE E HABITOU ENTRE NÓS"
FELIZ
NATAL!!!
SOLENIDADE
DO NATAL DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
Ano Jubilar - Peregrinos de esperança
-SB SABENDO BEM INFORMA
Caro(a) Leitor(a) amigo(a):
O meu abraço fraterno e uma ótima semana a todos!
ACESSE SEMPRE O BLOG: sbsabendobem.blogspot.com e divulgue aos seus
amigos, conhecidos e contatos nas redes sociais. Comente, faça sugestões.
Agradeço!
Escreva para: sbsabendobem@gmail.com
F e l i z N a t a l!
Feliz e
santo Natal a todos! Que a luz do Verbo feito carne brilhe sobre nossas
famílias e nossas comunidades .
SEJA BEM-VINDO! SEJA
BEM-VINDA!
I-
SEJA BEM-VINDO
AO SB SABENDO BEM
Reunidos na fé, irmãos e irmãs, celebramos hoje a
Solenidade do Natal! O Pai do Céu cumpre sua promessa: pela graça do Espírito
Santo, nasceu para nós o Filho Salvador. Cantemos com júbilo.
Na celebração de hoje contemplamos a Encarnação do Verbo,
Jesus Cristo, o Deus-Conosco. No mistério do Natal revelam-se a grandeza e a
ternura do amor divino: Deus não se limita a olhar o mundo de seu trono nos
céus, mas se inclina até nós, vem ao nosso encontro, assume nossa humanidade e
nos fala por meio de um coração humano como o nosso. A Encarnação do Verbo
inaugura uma nova relação de intimidade entre Deus e a humanidade, que somos
chamados a acolher na fé e a testemunhar na caridade.
“Nasceu-nos hoje um Menino, o Filho nos foi dado”! Esta é
a nossa certeza neste dia que o Senhor preparou para que experimentássemos a
sua fidelidade: o Esperado das Nações, o Cristo prometido, veio armar sua tenda
entre nós. A divindade invisível tornou-se visível em nossa carne, dando à
nossa história um novo sentido. Com este nascimento, nossa esperança é re-
novada e nossa fé robustecida pela certeza de que Deus nos ama e que, nascendo
pobre, fez-se pobre entre os mais pobres para realizar seu pla- no de salvação.
II-
LEITURAS DA
SOLENIDADE DE NATAL
Cristo,
Palavra Encarnada, se dirige a nós: acolhamos, na manjedoura de nosso coração,
sua presença viva nas leituras que serão proclamadas.
PRIMEIRA
LEITURA (Is 52,7-10)
Leitura do Livro do Profeta Isaías.
7 Como são belos, andando sobre os montes, os
pés de quem anuncia e prega a paz, de quem anuncia o bem e prega a salvação, e
diz a Sião: “Reina teu Deus!” 8 Ouve-se a voz de teus vigias, eles levantam a
voz, estão exultantes de alegria, sabem que verão com os próprios olhos o
Senhor voltar a Sião. 9 Alegrai-vos e exultai ao mesmo tempo, ó ruínas de
Jerusalém, o Senhor consolou seu povo e resgatou Jerusalém. 10O Senhor desnudou
seu santo braço aos olhos de todas as nações; todos os confins da terra hão de
ver a salvação que vem do nosso Deus.
- Palavra do Senhor. T. Graças a Deus.
SALMO
97(98)
Os confins do universo contemplaram / a
Salvação do nosso Deus.
1.
Cantai ao Senhor Deus um canto novo, * porque ele fez prodígios! / Sua mão e o
seu braço forte e santo * alcançaram-lhe a vitória.
2. O Senhor fez conhecer a salvação,* e às
nações, sua justiça; / recordou o seu amor sempre fiel * pela casa de Israel.
3. Os confins do universo contemplaram * a
salvação do nosso Deus. / Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira, * alegrai-vos
e exultai!
4. Cantai salmos ao Senhor ao som da harpa *
e da cítara suave! / Aclamai, com os clarins e as trombetas, * ao Senhor, o
nosso Rei!
SEGUNDA
LEITURA (Hb 1,1-6)
Leitura
da Carta aos Hebreus.
1 Muitas vezes e de muitos modos falou Deus
outrora aos nossos pais, pelos profetas; 2 nestes dias, que são os últimos, ele
nos falou por meio do Filho, a quem ele constituiu herdeiro de todas as coisas
e pelo qual também ele criou o universo. 3 Este é o esplendor da gló- ria do
Pai, a expressão do seu ser. Ele sustenta o universo com o poder de sua
palavra. Tendo feito a purificação dos pecados, ele sentou-se à direita da
majestade divina, nas alturas. 4 Ele foi colocado tanto acima dos anjos quanto
o nome que ele herdou supe- ra o nome deles. 5 De fato, a qual dos anjos Deus
disse alguma vez: “Tu és o meu Filho, eu hoje te gerei”? Ou ainda: “Eu serei
para ele um Pai e ele será para mim um filho”? 6 Mas, quando faz entrar o
Primogênito no mundo, Deus diz: “Todos os anjos devem adorá-lo!”
- Palavra do Senhor. T. Graças a Deus.
ACLAMAÇÃO
Aleluia,
aleluia, aleluia.
Despontou o santo dia para nós: / Ó nações,
vinde adorar o Senhor Deus, / porque hoje grande luz brilhou na terra!
EVANGELHO (Jo 1,1-18 | + longo)
P. O Senhor esteja convosco! T. Ele está no
meio de nós.
P. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo
segundo João. T. Glória a vós, Senhor.
P. 1 No princípio era a Palavra, e a Pa-
lavra estava com Deus; e a Palavra era Deus. 2 No princípio estava ela com
Deus. 3 Tudo foi feito por ela, e sem ela nada se fez de tudo que foi feito. 4
Nela estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 5 E a luz brilha nas trevas,
e as trevas não conseguiram dominá-la. 6 Surgiu um homem enviado por Deus; seu
nome era João. 7 Ele veio como testemunha, para dar testemunho da luz, para que
todos chegassem à fé por meio dele. 8 Ele não era a luz, mas veio para dar
testemunho da luz: 9 Daquele que era a luz de verdade, que, vindo ao mundo,
ilumina todo ser humano. 10A Palavra estava no mundo – e o mundo foi feito por
meio dela – mas o mundo não quis conhecê-la. 11Veio para o que era seu, e os
seus não a acolheram. 12Mas, a todos que a receberam, deu- -lhes capacidade de
se tornarem filhos de Deus isto é, aos que acreditam em seu nome, 13pois estes
não nasceram do sangue nem da vontade da carne nem da vontade do varão, mas de
Deus mesmo. 14E a Palavra se fez carne e habitou entre nós. E nós contemplamos
a sua glória, glória que recebe do Pai como Filho Unigênito, cheio de graça e
de verdade. 15Dele, João dá testemunho, clamando: “Este é aquele de quem eu
disse: O que vem depois de mim passou à minha frente, porque ele existia antes
de mim”. 16De sua plenitude todos nós recebemos graça por graça. 17Pois por meio
de Moisés foi dada a Lei, mas a graça e a verdade nos chegaram através de Jesus
Cristo. 18A Deus, ninguém jamais viu. Mas o Unigênito de Deus, que está na
intimidade do Pai, ele no-lo deu a conhecer.
-Palavra da Salvação. T. Glória a Vós,
Senhor.
https://arquisp.org.br/wp-content/uploads/2025/10/Ano-50A-06-NATAL-MISSA-DO-DIA.pdf
III-
LITURGIA DA
SOLENIDADE DE NATAL
-
Queridos irmãos e irmãs, celebrar o Natal é celebrar o mistério mais bonito e
mais surpreendente da nossa fé: Deus se fez um de nós. O eterno entrou no
tempo. O Criador se uniu à criatura. Não é apenas o nascimento de um menino, é
o nascimento do próprio Filho de Deus. A Liturgia de hoje, nos convida a sair
da manjedoura e olhar mais profundamente o mistério da Encarnação. Não temos o
presépio nem os anjos cantando no céu como nas leituras da noite. Hoje, a
Palavra de Deus nos leva a contemplar com o coração o sentido mais profundo do
Natal.
- Na
primeira leitura, o profeta Isaías
nos fala de um mensageiro que vem correndo pelos montes, trazendo uma grande
notícia: "Teu Deus reina!" Meus irmãos, essa é a primeira grande
mensagem do Natal: Deus reina, mas de um jeito novo. Ele não reina com força e
violência. Ele reina com amor e humildade, vindo ao nosso encontro, não como um
rei distante, mas como uma criança frágil, nascida no silêncio da noite. O
profeta diz ainda: "Todos os confins da terra hão de ver a salvação do
nosso Deus." Ou seja, a salvação não é só para alguns, mas para todos. É
um convite universal! Deus se fez homem por amor à humanidade inteira.
- A carta aos Hebreus nos recorda que Deus
sempre falou à humanidade, desde os tempos antigos, através dos profetas. Mas
agora, no tempo da plenitude, Deus falou de um modo definitivo: por meio do seu
Filho. Jesus é a Palavra viva, é o reflexo da glória do Pai. Ele não é apenas
um mensageiro de Deus. Ele é o próprio Deus que se comunica conosco. Aqui está
algo belíssimo, irmãos: no Natal, não celebramos apenas um nascimento, mas uma
revelação. Jesus é o rosto visível do Deus invisível. Quem vê Jesus, vê o Pai.
- O Evangelho que a Igreja nos propõe nesta
Liturgia, não é aquele da manjedoura, dos pastores ou dos anjos. É o prólogo do
Evangelho de João. Ele nos convida a irmos além dos enfeites e das imagens
natalinas, para contemplar o grande mistério da Encarnação. "No princípio
era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus." O que isso
significa? Significa que Jesus não começou a existir em Belém. Ele é o Verbo
eterno, a Palavra de Deus, aquele por meio de quem tudo foi criado. E esse
Verbo eterno se fez carne. Sim, Deus se fez um de nós. Deus se aproxima, não se
impõe, Ele não veio com poder e glória, mas na humildade de uma criança. Não
nasceu num palácio, mas numa manjedoura. Não chegou com exércitos, mas com
ternura.
- E
por quê? Porque Deus não quer nos assustar, mas nos conquistar. Ele não veio
nos condenar, mas nos salvar. Ele não deseja nos dominar, mas nos amar.
"Veio para o que era seu, mas os seus não o acolheram" (Jo 1,11) Este
trecho do Evangelho é triste e verdadeiro. Ainda hoje, Jesus vem até nós, mas
muitos não o reconhecem. Estamos tão ocupados com as correrias, com os problemas,
com as distrações, que não percebemos que Deus está batendo à porta do nosso
coração. Mas a Palavra também diz: "A todos os que o receberam, deu-lhes
poder de se tornarem filhos de Deus". Natal é isso, meus irmãos: Deus nos
oferece um novo nascimento. Hoje não celebramos apenas o nascimento de Jesus,
mas também a oportunidade de renascer com Ele. - Natal é mais do que festa, é
encontro. Não podemos deixar que o Natal se reduza a um momento de presentes,
comida, luzes e fotos. Tudo isso é bonito e pode fazer parte. Mas o essencial é
o encontro com Jesus. O Natal não termina à meia-noite. Ele começa hoje, e deve
se prolongar em cada gesto de amor, de perdão, de solidariedade. Cristo quer
continuar nascendo em nós e através de nós. Por isso, abramos nosso coração e
digamos com fé: "Vem, Senhor Jesus! Nasce em mim! Faz da minha vida tua
morada!"
- Feliz e santo Natal a todos! Que a luz do
Verbo feito carne brilhe sobre nossas famílias, nossas comunidades e sobre todo
o mundo. Amém.
https://diocesedesaomateus.org.br/wpcontent/uploads/2025/11/25_12_25.pdf
IV- CANTOS
PARA A MISSA DA SOLENIDADE DE NATAL- 25/12/2025
MANTRA
ENTRADA
Hoje a
Noite é Bela -Sinos de Belém
PERDÃO
Quero
confessar a ti, ilumina minh´alma
KALENDA DE NATAL
Trascorridos
muitos séculos...
PROCLAMAÇÃO DO NATAL
HINO DE LOUVOR
Vinde
cristãos, vinde a porfia
SALMO 95
Hoje
nasceu para nós o Salvador....
ACLAMAÇÃO
Aleluia..Eu
vos trago a boa nova
Bendito seja Deus porque nos
visitou
OFERTÓRIO
SANTO
CORDEIRO
COMUNHÃO
A luz
resplandeceu em plena escuridão
PÓS COMUNHÃO
ENTRONIZAÇÃO DO MENINO JESUS
FINAL
Hoje a
Noite é Bela -Sinos de Belém
ENVIO
https://www.folhetosdecanto.com/2014/11/cantos-missa-noite-natal-cifras.html
V- REFLETINDO A SOLENIDADE DO DIA DE NATAL
Por Ir. Dra. Izabel Patuzzo (IP)* Prof. Ms. Celso Loraschi
(CL)** Ir. Dra. Zuleica Aparecida Silvano (ZAS)***
I. INTRODUÇÃO GERAL
A solenidade da
natividade de nosso Senhor nos convida a contemplar o amor de Deus pela
humanidade. Sua encarnação expressa a profunda comunhão de Deus com a criatura humana.
Ele em pessoa entra em diálogo conosco. O evangelista João o descreve como a
Palavra que veio habitar no meio de nós, a fim de oferecer sua vida em
plenitude, elevando-nos à dignidade de filhos e filhas de Deus.
A primeira leitura
pertence ao chamado livro da consolação do profeta Isaías. O texto nos
apresenta a chegada do Deus libertador, que vem trazer a paz e a salvação a
toda a terra. Sua vinda muda a sorte do povo. O profeta anuncia a transformação
da realidade de tristeza para um tempo de júbilo, porque o mensageiro da paz,
enviado por Deus, vai inaugurar nova etapa na história de Israel, fazendo que
novamente reine a paz.
A segunda leitura,
retirada da carta aos Hebreus, recorda aos cristãos que, na história da
salvação, Deus nos falou de muitos modos: por meio dos patriarcas, matriarcas e
grandes líderes, como Moisés, juízes, profetas e sábios do povo. Por fim, ele
mesmo entrou em diálogo com a humanidade, por meio de seu Filho. O autor da
carta nos apresenta o plano salvífico de Deus, que chega ao seu ponto mais alto
com a vinda de Jesus ao mundo. Jesus é a Palavra viva que nos cumpre acolher e
escutar.
O prólogo do Evangelho
segundo João nos diz que a Palavra de Deus é uma pessoa: Jesus, o Filho de Deus
enviado ao mundo. Essa Palavra, que estava presente na ação criadora de Deus,
veio completar a obra da criação, redimindo a humanidade. Ele é a luz do mundo
que veio para eliminar toda sorte de pecado, isto é, tudo aquilo que se opõe à
vida.
II. COMENTÁRIO DOS TEXTOS BÍBLICOS
1. I leitura (Is 52,7-10)
O texto da primeira
leitura pertence à segunda parte do livro do profeta Isaías, chamado de
Dêutero-Isaías. Esses capítulos retratam a situação do cativeiro na Babilônia.
Parte de Israel foi deportada quando a Babilônia ocupou Jerusalém (no período
de 586-539 a.C.). A perda da terra, dom de Deus para seu povo escolhido, trouxe
um sentimento de derrota, frustração, desânimo, dispersão e abandono por parte
de Deus por causa dos pecados cometidos outrora.
Esta leitura retrata a
fase final do exílio na Babilônia. É em tal contexto que o profeta vem exortar
o povo, anunciando que Deus irá intervir nessa situação desoladora. Sua
mensagem é de consolação: o profeta fala de novo êxodo para a Terra Prometida;
é o convite para sair dessa situação de tristeza, pois é tempo de fazer a
passagem da desolação para a consolação. Deus irá reconstruir e restaurar
Jerusalém; ele não esquece nem abandona seu povo em situação de ruína.
Para reavivar a
esperança do povo, o profeta o convida a contemplar a realidade concreta da
cidade de Jerusalém devastada. Somente Deus é capaz de reconstruí-la, mas o
povo tem de retomar sua escolha de ser fiel ao Senhor. Por isso, de forma
poética, Isaías põe as sentinelas da cidade em alerta. O mensageiro da paz vem;
seu grito de alegria soará em todos os cantos da cidade. Não é um grito de
terror, mas de júbilo. A alegria da salvação que Deus oferece será plena e
total. Essa alegria contagiará a todos. Até as pedras irão se contagiar com
esse contentamento. Em vista disso, Israel deve abrir seu coração e festejar a
chegada do mensageiro de Deus. Para perceber o novo tempo que se aproxima, é
necessário fazer uma leitura atenta dos sinais de sua presença e uma renovação
de vida. O Senhor Deus é o único rei de Israel; somente ele dirige e governa
seu povo. Portanto, suas leis e preceitos são o caminho para a reconstrução da
paz.
2. II leitura (Hb 1,1-6)
O autor da segunda
leitura é um cristão anônimo que se dirige aos hebreus, grupo que provavelmente
era a grande maioria nas comunidades cristãs provindas do judaísmo. Porém, o
título ou palavra “hebreus” é muito raro no Novo Testamento. Em todo caso,
trata-se de cristãos em situação difícil, expostos à perseguição, vivendo num
ambiente hostil à fé cristã. São fiéis que enfrentam uma situação de desalento,
o que justifica o desânimo e a perda do fervor. É nesse contexto que o autor
exorta a comunidade a testemunhar sua fé em Jesus Cristo, procurando retomar a
radicalidade inicial de seu compromisso cristão e tendo, diante de si, o único
sacerdote: Jesus Cristo, o Filho de Deus.
O texto alude ao projeto
salvífico de Deus, que, de muitos modos, falou ao povo por meio dos patriarcas,
matriarcas, profetas e, por último, por meio de seu Filho. Assim, recorda, de
forma breve, toda a história da salvação. A última etapa dessa história é
inaugurada por Jesus Cristo, Palavra plena, definitiva, perfeita, mediante a
qual Deus vem ao nosso encontro para nos apontar o caminho da salvação e da
vida em plenitude.
O autor da carta
apresenta Jesus como o Filho de Deus, imagem perfeita do Pai amoroso e
misericordioso. Jesus tornou visível, em plenitude, o rosto do Pai, pois
procede dele. Como Jesus mesmo disse, quem o vê, vê o Pai. O Filho está na
origem do universo, por isso o cristão é chamado a reconhecer seu senhorio.
Essa soberania se expressa, de forma plena, na encarnação e na redenção por sua
morte na cruz. Ele completou a obra começada no início da criação; por
conseguinte, aqueles que o seguem devem acolhê-lo como o único Salvador, como
caminho de vida eterna.
3. Evangelho (Jo 1,1-5.9-14)
O texto evangélico da
missa do dia de Natal é retirado do prólogo do Evangelho segundo João, que
começa com a expressão “no princípio”, com a qual o evangelista estabelece uma
relação de continuidade entre o relato da criação e o da obra redentora
concluída por Jesus, interpretando toda a história da salvação. Desse modo,
tudo aquilo que o evangelista vai narrar sobre Jesus está em relação com a obra
criadora de Deus. A missão de Jesus consiste em levar à plenitude a obra da
criação iniciada por Deus “no princípio”.
Na visão do quarto Evangelho, a Palavra de Deus outrora dirigida
à humanidade, com a qual Deus falou por meio da Lei e dos Profetas, não passava
de expressão parcial da plenitude. Pela encarnação da Palavra, Jesus Cristo,
chega-se a conhecer a verdadeira imagem de Deus, diante da qual todas as demais
se tornam fragmentadas e imperfeitas, pois a Palavra já não é apenas algo dito
ou escrito, mas sim uma pessoa: Jesus. A expressão “verbo” (logos), usada pelo
evangelista, é a mesma que se usa em muitas passagens do Antigo Testamento,
quando se menciona a palavra ou mensagem de Deus dirigida aos profetas. Nos
textos proféticos, porém, “verbo” é usado como palavra dirigida a alguém
escolhido por Deus. Agora, a Palavra não é dirigida, mas se faz carne e habita
entre nós.
Essa Palavra vem ao
encontro da humanidade. A tenda, símbolo muito conhecido dos ouvintes de João,
indica a presença de Deus no meio do povo. O termo recorda o lugar de encontro
de Deus com seu povo no deserto. Agora, a tenda de Deus, o lugar em que ele
habita no meio do povo, é Jesus. É o encontro com sua pessoa que traz luz e
vida para a humanidade. Encontrar-se com Jesus significa romper com todas as
situações de trevas, de pecado e de escravidão. Acolher essa Palavra em nós,
para João, significa ter vida em plenitude. É caminhar na luz e abandonar todas
as formas de egoísmo, mentira e injustiça que ameaçam a vida. Toda a obra de
Jesus consiste em capacitar o ser humano para uma vida nova, como a que Deus
ofereceu desde o princípio da criação.
A missão de Jesus,
Palavra encarnada, é comunicar vida; e João a compara com a luz. Portanto, luz
e vida são duas realidades profundamente relacionadas. A luz é, para a
humanidade, sua orientação e guia, é o que lhe mostra a meta e para ela atrai.
Na tradição rabínica, a luz era a Lei de Moisés. Para o evangelista, a luz que
dá vida aos seres humanos é Jesus. Quem o conhece tem a vida em plenitude e
caminha sob a luz da nova lei do amor.
III. PISTAS PARA REFLEXÃO
A alegria das sentinelas
atentas das montanhas ao redor de Jerusalém, a ponto de até as pedras bradarem
de contentamento, é expressão de uma linguagem simbólico-profética usada para
descrever os sinais precursores da chegada de Deus. Na verdade, o profeta nos
convida a estarmos atentos e preparados para ler os sinais da chegada do
Senhor. Ele vem para transformar realidades e atitudes que não promovem a vida.
É essa alegria que nos anima, que reina em nossa cidade, neste dia em que
celebramos a chegada libertadora de Jesus?
Celebrar o nascimento de
Jesus é momento privilegiado de contemplar o amor misericordioso de Deus, que
não abandona a criatura humana nem dela se distancia. Pelo contrário, ele rompe
todas as barreiras e distâncias para proporcionar nosso encontro com ele. O
menino Jesus, que contemplamos no presépio, é a Palavra definitiva, revelada a
toda a humanidade; é o verdadeiro caminho que conduz à salvação. Escutar e
acolher essa Palavra é o critério fundamental que deve orientar nossas escolhas
e atitudes. Jesus, Palavra viva do Pai enviada a este mundo, é, de fato, minha
referência?
Em nossos dias, como no
tempo em que João compôs seu Evangelho, Jesus, a Palavra encarnada do Pai,
continua a confrontar os sistemas que destroem a vida das pessoas e de toda a
obra criada por Deus, para eliminar, na sua origem, as forças avassaladoras da
morte. Acolher essa Palavra, que veio armar sua tenda no meio de nós, exige
compromisso diante das forças do mal que ameaçam a vida em nosso planeta. Jesus
é a luz que brilha em meio às trevas e hoje nos convida a manter viva a chama
do amor que ele veio acender.
*da
Congregação Missionárias da Imaculada, pime. Mestra em Aconselhamento Social
pela South Australian University e em Teologia pela Pontifícia Universidade
Católica de São Paulo (PUC-SP). Doutora em Teologia Bíblica pela PUC-SP.
**mestre em Teologia Dogmática, com concentração em Estudos Bíblicos, pela
Faculdade Nossa Senhora da Assunção (SP),
é autor do roteiro do Evangelho de Todos os Fiéis Defuntos e do roteiro da
festa da Dedicação da Basílica do Latrão.
***religiosa paulina, mestra em Ciências Bíblicas (Exegese) pelo Pontifício
Instituto Bíblico (Roma) e doutora em Teologia Bíblica pela Faculdade Jesuíta
de Filosofia e Teologia (Faje), é autora do roteiro da festa da Sagrada
Família.
https://www.vidapastoral.com.br/roteiros/25-de-dezembro-natal-missa-do-dia-ip/
VI-
REFLETINDO COM LINDOLIVO
SOARES MOURA(*)
"UMA VISITA INESPERADA: COMO SERIA O NATAL SE A HISTÓRIA QUE
NOS FOI CONTADA TIVESSE SIDO UM POUCO DIFERENTE"
"Então Herodes, ao ver
que tinha sido enganado
pelos magos, irritou-se
e mandou matar
todos os meninos que
havia em Belém e em
seus arredores, de dois anos para baixo" [Mt. 2,16]
A voz de um dos três visitantes soara clara e firme à
entrada da gruta escura ao cair daquela noite: - "onde está o Rei dos
judeus!?". José pouco ou nada compreendeu. Mas tendo em sonhos ouvido
falar que certo rei, temendo pela perda de seu reinado, iria mandar procurar
por certo menino com intenções de matá-lo, estremeceu! Sendo um homem reto e
justo não era comum vê-lo mentir; temendo que o tal menino pudesse ser o seu,
foi tão evasivo quanto pode: - "o futuro Rei deve estar pelas
redondezas", foram as poucas palavras que saíram temerosas de sua
boca.
A criança, que mal acabara de nascer, permanecia a uma
certa distância, mas já no raio de ação e à vista dos visitantes. O do meio
dentre eles então perguntou: - "o que fazem vocês nesse lugar escuro e
sombrio? Aquela criança vai acabar morrendo de frio!". José congelou! Até
aquele momento pensara que seu infante de nome Jesus - fora esse o nome que
certo mensageiro lhe havia indicado - não havia sido notado pelos estranhos.
"Não somos do lugar - respondeu - e essa pequena gruta, que mais parece
uma estrebaria, foi onde restou para ficar. Essa tal de Belém parece mesmo
cheia!".
De repente Maria, a mãe do menino, ignorando o eventual
perigo e entrando numa espécie de êxtase incontido, pôs-se a proclamar em alta
voz: - "minha alma engrandece o Senhor, e meu espírito se alegra em meu
Deus! Pois Ele olhou para a humildade de sua serva, e por isso de ora em diante
todas as gerações hão de chamar-me de Bendita!". "Queiram perdoar -
retrucou José, tentando se desculpar - ela só pode estar delirando! Já está há
quase um inteiro dia sem se alimentar!".
O terceiro visitante apontou para alguma coisa se mexendo
ao lado do recém-nascido. José afastou-se e foi olhar. Voltou em seguida.
"Nada perigoso - esclareceu - um pequenino cão que mais parece querer
brincar. Não gostariam de entrar?". Fez a pergunta esperando um
"não" como resposta, quem sabe conseguindo assim apressar a partida
daquela visita inesperada, tão temida quanto indesejada.
O que porém ele ouviria, mais apreensivo ainda o
deixaria: "o lugar parece pequeno - respondeu um dos visitantes - mas tampouco
nós temos onde ficar. Por isso agradecemos e vamos aceitar". Já se
preparavam para entrar quando alguém já muito idoso, sem com ninguém nada
falar, tomou-lhes a frente e foi apressadamente diante do menino se postar.
Caiu literalmente de joelhos, pondo-se então a sorrir e ao mesmo tempo a
chorar. Depois, como se numa espécie de transe estivesse, bem alto se pôs a
proclamar: "agora, Senhor, podeis deixar o vosso servo ir em paz! Porque
meus olhos puderam contemplar a Salvação que para todos preparastes! Luz para
iluminar as nações e glória de Israel, vosso povo! Seja louvado nosso Deus, e
Deus de todos os filhos seus".
José temeu ainda mais pelo menino! Sabia, por uma espécie
de inspiração, que aquelas eram palavras perturbadoras mas também denunciadoras,
e não palavras quaisquer nascidas da boca de um pobre velho, que sequer direito
parecia conseguir falar. Uma voz em seu interior lhe sugeriu permanecer em
silêncio. "É Simeão! - foi entretanto,
o que lhe escapou pela boca - um antigo conhecido e velho amigo nosso.
Alguém deve ter lhe falado do nascimento do menino. Há muito, tanto ele quanto
nós aguardávamos pela chegada dessa criança. Disse que não gostaria de morrer
sem presenciar esse momento. Não admira que suas palavras estejam um tanto
atravessadas!". "A idade faz a gente dizer bobagens" - retrucou
o aparentemente mais velho dos visitantes - "não se preocupe! É
compreensível! Também eu e meus companheiros já vamos em idade avançada!".
José sugeriu então um pequeno canto onde talvez pudessem
se alojar e passar aquela noite. Dizia isso mas seu coração continuava cada vez
mais inquieto, ansioso e temeroso com tudo aquilo que seu olhar presenciava.
Esperava que ao amanhecer do dia seguinte aquelas três criaturas, calmas é bem
verdade, mas totalmente desconhecidas, resolvessem partir; de preferência,
suplicava baixinho, para nunca mais voltar. Só então quem sabe conseguiria se
acalmar. As intenções macabras de um monarca em desespero não lhe saíam da
cabeça; muito menos lhe permitiam relaxar.
Curiosamente Maria parecia não demonstrar temor algum com
tudo que à sua volta acontecia. Pelo contrário, a presença e a companhia
daqueles três viajantes parecia lhe trazer um estranho conforto e um
inexplicável bem-estar. José também percebera isso em sua companheira, mas por
via das dúvidas decidira ficar calado e nada perguntar. "Mulheres
recém-paridas - disse sussurrando de si para si mesmo - parecem ficar 'passadas' e ignorar o perigo.
Melhor aguardar e ver como tudo isso vai terminar".
Antes porém que os três estranhos visitantes depusessem
no chão suas tralhas, alguém se aproximara da entrada da gruta, batendo palmas
e acusando sua chegada. "Com licença! Volto já" - disse José, temendo
só em imaginar que mais estranhos pudessem estar chegando, colocando ainda mais
em risco tanto a vida de sua Maria quanto a de seu pequeno Jesus.
"Mal posso acreditar!", foi o que dele
entretanto se ouviu, quando se deparou
com quem havia chegado. Abraçou por repetidas vezes o casal de idosos - a
mulher com seu pequeno filho nos braços - que de pronto foi convidado a entrar.
"Estes são Izabel e Zacarias - e esse com certeza é João" - falou
isso olhando para a criança nos braços da mãe. "São parentes de minha
Senhora! Quanta alegria vocês nos trazem, Deus meu!" - repetia como um tolo,
sem conseguir se calar, enquanto Maria feito criança dava saltos sem parar. Na
manjedoura o recém-nascido, por alguma razão até então desconhecida, também
parecia querer saltar!
"Soubemos do nascimento" - disse Isabel -
enquanto Zacarias insistia em tomar nos braços o filho de Maria.
"Zacarias, cuidado!" - disse-lhe Isabel - "É frágil feito um
vaso de argila que acaba de ser plasmado!".
Mal
Isabel acabara de pronunciar aquelas palavras um solene coro de milhares de
vozes, impossível de se saber de onde haviam surgido, preencheu o lugar onde
estavam. Uma branca pomba passou voando razante sobre eles. Em uníssono,
ouviu-se então uma solene sinfonia que dizia: "GLÓRIA A DEUS NAS ALTURAS,
E PAZ NA TERRA AOS HOMENS POR ELE AMADOS!" - coro que mais e mais se
repetia, como se jamais fosse findar!
Estranhamente José não sentira paz alguma naquele
momento, como seria de se esperar. Alguém ou alguma coisa lhe dizia que não
havia mais como seu bambino poder ocultar. Aquilo que mais ele temia acabara
por fim acontecendo: "então é 'esse' o Rei dos Judeus!" - disse um
dos visitantes, aproximando-se do recém-nascido, que continuava festivo sem
pressentir ameaça alguma! "Sim! -
disse um outro - o menino por quem tanto procurávamos acaba de ser encontrado!".
O Terceiro ao falar fez com que todos os demais se calassem: "nossa longa
procura acabou sendo por fim recompensada! Nossa missão e nossa tarefa estão
prestes a serem consumadas".
Pressentindo o pior José caiu de joelhos como se
preparasse para suplicar por algo mais precioso que sua própria vida. Antes
porém que sua boca pronunciasse qualquer palavra, o que se seguiu foi algo
simplesmente inexplicável! Os três estranhos se aproximaram ainda mais da
manjedoura, curvaram-se lentamente, e então se ajoelharam. Ao ver aquilo José
pôs-se a chorar copiosamente; por um momento era como se as palavras se lhe
escapassem dos lábios, sem conseguir silenciá-las. Em seguida os três estranhos
depositaram aos pés do menino ouro, incenso e mirra. - "Esse ouro - disse
o primeiro deles - representa a realeza dessa criança! Esse menino será um
Grande Rei! Rei diferente, é bem verdade, mas de cujo reinado ser humano algum
jamais se esquecerá!". - "O
incenso que aqui está, representa sua divindade - disse o segundo. Esse menino
é de fato, não dá mais para se duvidar, Filho de Deus!".
Tomando por fim a palavra, assim falou o terceiro deles:
"e aqui tendes mirra! Jamais vos esqueçais do que agora vos será revelado!
Representa sua humanidade! Dói-me muitíssimo dizer-lhe isso" - falava
enquanto para Maria dirigia seu olhar. "Uma espada de dor lhe transpassará
a alma e atingirá em cheio o coração! Tamanha a dor será, que dificilmente
outra mãe a conseguiria suportar. Porém eu lhe asseguro: nada há para temer!
Exatamente ao terceiro dia - nem um a mais nem um a menos - Ele ressuscitará! A
vós todos, porém, eu vos digo: apesar de toda dor, sofrimento e provação que a
vida há de vos impor, ela é e será sempre um verdadeiro show, um maravilhoso
espetáculo!".
Dito isso todos, incluindo José e Maria, se prostraram em
reverência diante do menino. Por um breve momento as duas crianças trocaram
olhares! O ar parecia haver se tornado mais respirável naquele lugar, sobretudo
para o ansioso e temeroso José. Lá fora um brisa fresca insistia em penetrar
gruta adentro. Nem a paisagem nem tampouco pessoa alguma pareciam mais hostil.
O vento, com um leve assovio, feito uma cotovia parecia também querer falar. Na
manjedoura uma criança não mais dormia; simplesmente sorria como se estivesse a
brincar! Seus dois pequeninos olhos mais pareciam duas pequenas estrelas
reluzindo no firmamento, naquela noite agora clara e reverenciada pelo luar.
De repente alguém alertou para o fato de que aquele lugar
parecia muito pequeno para tanta gente.
- "O que faremos?" - perguntou Maria, voltando-se para José. Como se
houvesse retornado de um sono profundo, meio sonâmbulo José respondeu sem
pensar: - "a pequena Belém parece tão apinhada de pessoas, que mais
parecem formigas em um formigueiro. Sugiro que a metade de nós durma até a meia
noite, e a outra metade da meia noite até o dia raiar". Maria não
conseguiu conter o riso: - "perdoem, por favor, o que disse meu amado
José. É um bom homem! Mas desde que nosso filho nasceu anda por demais nas
alturas, e por vezes não fala coisa com coisa! Quieto, José, e trate de se
acalmar! Com um pouco de jeito haverá lugar para todos. Cada um se ajeite como
puder e melhor lhe aprouver. Logo,logo um novo dia nascerá!". E assim transcorreu aquela primeira noite, que tempos
e tempos depois muitos passariam a chamar de "Natal do Senhor"!
L.S.M.
Natal de 2025
"Tudo
seria bem melhor, se o Natal não fosse um dia, se as mães fossem 'Marias' e se
os pais fossem 'Josés', e se a gente parecesse com Jesus de Nazaré!".
Que
o Natal nos faça melhores, um pouco mais santos, Quem sabe! Por que não!?
Afinal é Santo dos Santos, o Filho de Deus que nesse dia nasceu! E cada um de
nós - todos, sem exceção - somos e seremos chamados, também nós, "filhos e
filhas desse mesmo Deus"!
