A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina. (I Coríntios 1, 18)
DOMINGO, 21 de abril DE DE 2024
QUARTO DOMINGO DA PÁSCOA
Dia 21: Dia da árvore
“Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida por suas ovelhas.
(Jo 10,11).
- Em Cristo, Bom Pastor, vocacionados ao serviço do pastoreio
61º
DIA MUNDIAL DE ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES SACERDOTAIS E RELIGIOSAS
- Ano de Oração em preparação ao Jubileu 2025 – “Peregrinos de
Esperança”.
SOU BOM PASTOR, OVELHAS GUARDAREI.....
2.1- OLÁ! PRA COMEÇO DE
CONVERSA...
Bênção e aspersão da
água
(Ministros
trazem jarras de água para aspersão e, durante o rito, canta-se: Nº 235. Bênção
da água: Missal Romano, p.1225).
Bem-vindos
irmãos e irmãs em Cristo! Estamos aqui reunidos por Deus no amor do Bom, Belo e
Verdadeiro Pastor!
O Quarto Domingo da Páscoa é chamado Domingo do Bom Pastor. Jesus
Cristo é o único e verdadeiro Pastor. Conhece intimamente o Pai e transmite
esse conhecimento aos seus. Conhece de perto a nossa condição humana e oferece
a sua vida pela salvação de todos. E, porque veio para ser o “Bom Pastor” dos
homens, de todos os homens, Ele quis que o seu ministério pastoral fosse
prolongado no espaço e no tempo. Assim, na pessoa de Pedro e dos outros
Apóstolos, Jesus põe à frente da sua Igreja o Papa e os Bispos, a fim de que,
estando ao serviço dos irmãos, possam conduzi-los para o redil de Cristo. Com
os bispos, e sob a sua autoridade, colaboram os presbíteros e os diáconos.
2,2- Liturgia do Quarto Domingo da Páscoa- Ano B
- No Evangelho, Jesus declara
abertamente: "Eu sou o bom pastor". Todos nós que escutamos essa
declaração, não podemos buscar outros guias. É Jesus quem deve guiar a nossa
vida. Mas muitos, hoje, ficam confusos. Afinal, temos acesso a tantas vozes
que, se não tivermos juízo e prudência, veremos Jesus como mais um mestre no
meio de tantos outros. E Ele é mais do que um mestre, um gênio ou um guia: Ele
deu a vida pelas ovelhas. Ele a deu por toda a humanidade! Seu alcance é
suprapartidário, não tem fronteira. A primeira leitura termina afirmando:
"Em nenhum outro há salvação".
- Logo depois, o texto nos ajuda a distinguir o
pastor e mercenário. Já vimos que o bom pastor dá a vida pelas ovelhas. Ele as
conhece profundamente e tem uma relação próxima com cada uma delas. O bom
pastor tem o cheiro das ovelhas. Seu conhecimento não vem através de pesquisas
ou palestras. Vem da convivência direta e amorosa. O mercenário não tem
compromisso com o rebanho. Ele é um oportunista e aproveitador. Apenas se
aproxima da ovelha para obter algum tipo de vantagem. Por não ter vínculo
concreto, Ele foge ao primeiro sinal de perigo. Independentemente do que
acontece com o rebanho, Ele não se preocupa com a situação, mesmo que muita
gente ficou prejudicada ou em situação difícil.
- Um exemplo: nos próximos meses começará a
campanha eleitoral e deveremos ficar atentos para distinguir aquele candidato
que tem algum tipo de compromisso com o povo e o desenvolvimento do município.
Gente que pensa no bem comum e na dignidade da pessoa humana. Candidato que não
tem amor e não luta por um futuro e sociedade sem exclusões é um mercenário!
Não merece nosso respeito nem voto. Ser "bom pastor" é um convite de
Jesus para todos, especialmente os que assumem alguma liderança na Comunidade
ou na sociedade. - "Tenho ainda outras ovelhas que não são deste redil:
também a elas devo conduzir". É muito bonita e grandiosa essa abertura
universal de Jesus e sua mensagem. É inspiradora de missão. Jesus vence as
barreiras do nacionalismo, pois Deus quer salvar a todos e a missão de Filho é
reunir os filhos dispersos. O Papa Francisco está preocupado com os nossos fechamentos.
Na Fratelli tutti, n. 62, ele escreveu: Mesmo esta proposta de amor podia ser
mal compreendida. Foi por alguma razão que, perante a tentação das primeiras
comunidades cristãs criarem grupos fechados e isolados, São Paulo exortava os
seus discípulos a ter caridade uns para com os outros "e para com
todos" (1 Ts 3, 12) e, na comunidade de João, pedia-se que fossem bem
recebidos os irmãos, "mesmo sendo estrangeiros" (3 Jo 5). Esse
contexto ajuda a entender o valor da parábola do bom samaritano: ao amor não
lhe interessa se o irmão ferido vem daqui ou dacolá. Com efeito, é o "amor
que rompe as cadeias que nos isolam e separam, lançando pontes; amor que nos
permite construir uma grande família onde todos nos podemos sentir em casa (…).
Amor que sabe de compaixão e dignidade".
- Hoje somos convidados a rezar pelas vocações
sacerdotais e religiosas. A vocação nasce de uma família que reza e alimenta
sua fé na Eucaristia. A vocação nasce de uma comunidade servidora/mi-
nisterial. Não teremos vocações se ficarmos, durante o almoço de família,
falando mal do padre, do coordenador, da catequista, da equipe de cantos etc.
Ela só pode surgir de uma família que ouve e coloca em prática a Palavra de
Deus! Enquanto estivermos fechados a tudo e a todos, a vocação não brota e nem
sai do papel, ou seja, do coração. Diálogo, serviço, anúncio, testemunho de
comunhão são necessários para um ambiente vocacional sadio e firme.
- Já faz tempo que estamos percebendo que
poucas pessoas querem se colocar a serviço em nossas equipes e pastorais de
Comunidade. Isso é preocupante! Não há comunidade sem várias equipes de
serviço! Tudo deve ser preparado com fé e carinho, e isso leva tempo. Você
precisa tomar a decisão de servir a Deus. Ao mesmo tempo que exprimimos nossa
preocupação com a questão vocacional e ministerial, queremos também agradecer a
Deus pelos que ouviram seu chamado e estão servindo a Igreja, a família e a
sociedade. Muito obrigado a você que se engajou em alguma equipe de nossa
Comunidade. Deus te abençoe e renove suas bênçãos sobre você e sua família. Que
todos nós rezemos pelas vocações na vida e missão da Igreja.
https://diocesedesaomateus.org.br/wp-content/uploads/2024/03/21_04_24.pdf
2.3-
61ª
Assembleia da CNBB- UM RESUMO
O tema
central desta 61ª Assembleia Geral da Conferência Nacional dos Bispo do Brasil,
com a presença de mais de 400 bispos, é “a realidade da Igreja no Brasil e a atualização de suas
Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora. Três os temas prioritários: Sínodo dos Bispos
2021-2024; Jubileu 2025; e Juventude.
A 61ª Assembleia Geral da Conferência Nacional dos Bispos do
Brasil (CNBB) foi realizada entre os dias 10 e 19 de abril, no Centro de Eventos Padre Vítor
Coelho de Almeida, em Aparecida (SP).
— O tema central da Assembleia é “A realidade da Igreja no Brasil e a
atualização das Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil
(DGAE)”;
— A programação da 61ª Assembleia Geral da CNBB será
dividida em quatro sessões diárias — ao
longo das duas semanas, serão 27;
— A sessão de abertura acontecerá
às 8h30, no Centro de Eventos Padre Vítor Coelho de Almeida, e terá a participação do Núncio Apostólico no Brasil, Dom Giambatistta
Diquattro. Contará também com a presença dos membros da
presidência da CNBB e o reitor do Santuário Nacional, Padre Eduardo
Catalfo, C.Ss.R.;
— Para a reflexão do tema central, os bispos irão fazer a experiência do diálogo comunitária,
chamada de “conversa no Espírito”, já adotada no Sínodo;
— Há também os quatro temas prioritários: Sínodo
dos Bispos 2021–2024, Jubileu 2025, Juventude e também o Relatório da
Presidência;
— Outros temas: Doutrina
da Fé, Liturgia, Relatório do anual da presidência, relatório econômico, Textos
Litúrgicos (CETEL) e informes diversos sobre a vida da Igreja Católica no
Brasil;
— Nos dias 10 e 11 de abril, os
bispos vão participar de um retiro espiritual,
que contará com a pregação do cardeal Pietro Parolin,
secretário de Estado do Vaticano.
— Atualmente há, no Brasil, 279 divisões territoriais e administrativas da Igreja, 486 bispos,
dos quais 318 atuam no governo pastoral das Dioceses ou Arquidioceses; e 168
são bispos eméritos;
https://www.a12.com/redacaoa12/assembleia-geral-cnbb/saiba-tudo-sobre-a-61a-assembleia-geral-da-cnbb
61ª
ASSEMBLEIA GERAL DA CNBB 10 DE ABRIL A 19 DE ABRIL DE 2024
O Santuário Nacional
de Nossa Senhora Aparecida sediou a partir de 10 de abril de 2024, a 61ª
Assembleia Geral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). O evento
´foi marcado pela presença de líderes eclesiásticos de todo o país, que se
reuniram para debater temas relacionados à realidade da Igreja no Brasil
e à atualização das Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora.
A
assembleia congrega uma ampla representação da hierarquia eclesiástica,
incluindo cardeais, arcebispos, bispos diocesanos, auxiliares, coadjutores,
bispos eméritos, administradores diocesanos e representantes de organismos e
pastorais da Igreja em todo o país.
Dentre
os ilustres presentes desde o primeiro dia, destacam-se o Cardeal Pietro
Parolin, secretário de Estado do Vaticano, Giambattista Diquattro, núncio
apostólico no Brasil (representante do papa no Brasil), Jaime Spengler,
arcebispo de Porto Alegre e presidente da CNBB (eleito no ano passado) e
Orlando Brandes, arcebispo de Aparecida.Esta é a 13ª edição consecutiva da
assembleia realizada no Santuário Nacional de Aparecida.
A 61ª Assembleia
Geral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) terá um momento
especial durante sua realização, entre os dias 10 e 19 de abril, em Aparecida
(SP). No dia 13 de abril, sábado, a missa do encontro do bispos contará com o
rito de instituição do ministério de catequistas, no qual catequistas de todos
os dezenove regionais da Conferência receberão a designação desse ofício.
Instituído pelo Papa
Francisco com o motu proprio Antiquum Ministerium, do dia 10 de maio do
ano de 2021, o ministério de catequista “é um serviço estável prestado à Igreja
local de acordo com as exigências pastorais identificadas” pelo bispo, e que
devem ser desempenhadas de acordo com a condição de cristãos leigos e leigas
que recebem este ministério.
No terceiro dia da 61ª Assembleia Geral da
Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (AG CNBB), o episcopado
brasileiro iniciou a manhã na Santa Missa com Laudes,
no Santuário Nacional, presidida pelo arcebispo de
Londrina–PR, dom Geremias Steinmetz. A celebração fez memória aos
bispos que faleceram desde a última Assembleia Geral.
Pela manhã os bispos refletiram sobre a Análise de Conjuntura Social, a ser apresentada pelo
bispo de Carolina–MA, coordenador do grupo de Análise de Conjuntura da CNBB,
composto por especialistas das pontifícias universidades católicas do
Brasil.
Em seguida os bispos voltaram a se reunir no Centro de Eventos Pe. Vítor Coelho de Almeida,
para a quarta sessão que será dedicada à Análise de Conjuntura Eclesial,
e será apresentada pelo bispo de Petrópolis–RJ, dom Joel
Portela Amado, membro do Instituto
Nacional de Pastoral Padre Alberto Antoniazzi.
No período da tarde, o episcopado retornou para a quinta
sessão, onde foram convidados a refletir o tema central desta edição: “A atualização das Diretrizes
Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil”, que será
apresentado por dom Leomar Antônio Brustolin.
O momento adotou o processo de discernimento compreendido
como “Conversa no Espírito”. O
método foi utilizado na etapa Continental do Sínodo sobre a Sinodalidade e
também pelos padres sinodais na primeira sessão da XVI Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos e trata-se de um instrumento para animar o discernimento comunitário
conduzido pela ação do Espírito Santo.
Conforme a CNBB, “Os
bispos foram distribuídos em 45 mesas sinodais, organizadas como
pequenas comunidades, sendo aproximadamente 10 prelados em cada uma delas. Cada
mesa teve a presença de um bispo facilitador que conduziu a vivência da
experiência da “Conversa no Espírito” entre os participantes e foi secretariada
pelos assessores das Comissões Episcopais da CNBB. Para aprofundar e
aprovar o caminho de atualização das diretrizes, o método previu três rodadas,
sempre precedidas por um momento de oração e silêncio”.
Quais são os temas que foram discutidos na 61ª Assembleia Geral da CNBB?
Os
temas variam a cada ano, mas geralmente incluem questões pastorais, sociais,
políticas e eclesiais relevantes para o momento atual. Para este ano de 2024,
as Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora no Brasil estarão no cerne das
discussões.
Quais
são os resultados esperados da 61ª Assembleia Geral da CNBB?
Espera-se que os
bispos cheguem a consensos e produzam documentos e diretrizes que orientem a
ação da Igreja no Brasil, especialmente em áreas como pastoral, educação,
justiça social e diálogo inter-religioso.
L DA 61ª ASSEMBLEIA GERAL DA CNBB
2.4-
Dia da àrvore: 21 de
setembro
21 de
setembro - Dia da Árvore
Dia da Árvore é comemorado, no
Brasil, no 21 de setembro. É uma data para refletirmos a respeito da
importância e necessidade de preservação das árvores.
O Dia da Árvore é
comemorado, no Brasil, no 21 de setembro. Essa data tem por objetivo
conscientizar a respeito da importância das árvores e da necessidade de
preservá-las. Atualmente, o desmatamento tem sido um problema grave no
território nacional. Infelizmente, muitas pessoas não compreendem o impacto
negativo dessa ação e continuam a defender a retirada de árvores como um passo
fundamental para o desenvolvimento do país. O Dia da Árvore é muito importante
nesse contexto, pois nos lembra de como essas plantas são essenciais para todos
os seres vivos.
Resumo sobre o Dia da Árvore
·
É
comemorado, no Brasil, em 21 de setembro.
·
É um
momento para refletirmos a respeito da importância das árvores para a nossa
sobrevivência e a de outros seres vivos.
·
As
árvores ajudam a manter a umidade do ar elevada, evitam o surgimento de
erosões, fornecem alimento e abrigo para vários animais, e são matéria-prima
para a fabricação de vários produtos, como medicamentos.
·
O decreto
nº 55.795 instituiu a Festa Anual das Árvores.
O desmatamento e as queimadas são
responsáveis pela destruição de várias árvores todos os dias.
O Dia da Árvore é comemorado em
21 de setembro, data que antecede o início da primavera no Hemisfério Sul.
Trata-se de um momento importante para refletirmos sobre a importância das
árvores e como estamos tratando os nossos recursos naturais. Infelizmente, nos
dias atuais, vários problemas atingem as árvores, como o corte ilegal para
obtenção de madeira, o desmatamento e as queimadas.
O Dia da Árvore é, portanto, um
momento muito importante, e, na data, vários eventos são realizados a fim de
sensibilizar a população sobre o tema. Dentre as ações realizadas, podemos
citar a distribuição de mudas e as palestras e oficinas com a
temática ambiental.
Importância das árvores
As plantas podem ser classificadas,
de acordo com seu hábito ou forma de vida, em árvores, arbustos, subarbustos,
ervas, lianas, cipós ou trepadeiras e rastejantes. O termo árvore é
utilizado para se referir a uma planta lenhosa, de grande porte, que apresenta
tronco ramificado na parte superior, formando uma copa. A mangueira, o
abacateiro, o cedro, o pau-brasil, seringueira e o ipê são exemplos de
árvores.
Ao entendermos o que são árvores
e conhecermos alguns de seus exemplos, não fica difícil compreender a
importância delas para o meio ambiente e também para a sociedade. Vamos
conhecer, a seguir, algumas importantes funções das árvores:
As árvores servem de alimento e
abrigo para várias espécies.
O que eu
posso fazer no Dia da Árvore?
Para comemorar o Dia da Árvore,
você pode realizar diferentes atividades, tais como:
2.4-
MENSAGEM
DO SANTO PADRE FRANCISCO PARA O LXI DIA
MUNDIAL DE ORAÇÃO PELAS VOCAÇÕES
(21 de
abril de 2024 – IV Domingo de Páscoa)
Chamados a semear a
esperança e a construir a paz
Queridos irmãos e irmãs!
O Dia Mundial de Oração pelas Vocações convida-nos, cada ano, a
considerar o precioso dom da chamada que o Senhor dirige a cada um de nós, seu
povo fiel em caminho, pois dá-nos a possibilidade de tomar parte no seu projeto
de amor e encarnar a beleza do Evangelho nos diferentes estados de vida. A
escuta da chamada divina, longe de ser um dever imposto de fora – talvez em
nome de um ideal religioso –, é antes o modo mais seguro que temos de alimentar
o desejo de felicidade que trazemos no nosso íntimo: a nossa vida realiza-se e
torna-se plena quando descobrimos quem somos, as qualidades que temos e o campo
onde é possível pô-las a render, quando descobrimos que estrada podemos
percorrer para nos tornarmos sinal e instrumento de amor, acolhimento, beleza e
paz nos contextos onde vivemos.
Assim, este Dia proporciona-nos sempre uma boa ocasião para
recordar, com gratidão, diante do Senhor o compromisso fiel, quotidiano e
muitas vezes escondido daqueles que abraçaram uma vocação que envolve toda a
sua vida. Penso nas mães e nos pais que não olham primeiro para si mesmos, nem
seguem a tendência dum estilo superficial, mas organizam a sua existência
cuidando das relações com amor e gratuidade, abrindo-se ao dom da vida e
pondo-se ao serviço dos filhos e seu crescimento. Penso em todos aqueles que
realizam, dedicadamente e em espírito de colaboração, o seu trabalho; naqueles
que, em diferentes campos e de vários modos, se empenham por construir um mundo
mais justo, uma economia mais solidária, uma política mais equitativa, uma
sociedade mais humana, isto é, em todos os homens e mulheres de boa vontade que
se dedicam ao bem comum. Penso nas pessoas consagradas, que oferecem a sua
existência ao Senhor quer no silêncio da oração quer na atividade apostólica,
às vezes na linha de vanguarda e sem poupar energias, servindo com criatividade
o seu carisma e colocando-o à disposição de quantos encontram. E penso naqueles
que acolheram a chamada ao sacerdócio ordenado, se dedicam ao anúncio do
Evangelho, repartem a sua vida – juntamente com o Pão Eucarístico – pelos
irmãos, semeiam esperança e mostram a todos a beleza do Reino de Deus.
Aos jovens, especialmente a quantos se sentem distantes ou olham a
Igreja com desconfiança, gostaria de dizer: deixai-vos fascinar por Jesus,
dirigi-Lhe as vossas perguntas importantes, através das páginas do Evangelho,
deixai-vos desinquietar pela sua presença que sempre nos coloca, de forma
benfazeja, em crise. Ele respeita mais do que ninguém a nossa liberdade, não Se
impõe mas propõe-Se: dai-Lhe espaço e encontrareis a vossa felicidade no seu
seguimento e, se vo-la pedir, na entrega total a Ele.
Um povo em caminho
A polifonia dos carismas e das vocações, que a Comunidade Cristã
reconhece e acompanha, ajuda-nos a compreender plenamente a nossa identidade de
cristãos: como povo de Deus em caminho pelas estradas do mundo, animados pelo
Espírito Santo e inseridos como pedras vivas no Corpo de Cristo, cada um de nós
descobre-se membro duma grande família, filho do Pai e irmão e irmã de seus
semelhantes. Não somos ilhas fechadas em si mesmas, mas partes do todo. Por
isso, o Dia Mundial de Oração pelas Vocações traz gravada a marca da
sinodalidade: há muitos carismas e somos chamados a escutar-nos reciprocamente
e a caminhar juntos para os descobrir discernindo aquilo a que nos chama o
Espírito para o bem de todos.
Além disso, no momento histórico presente, o caminho comum
conduz-nos para o Ano Jubilar de 2025. Caminhamos como peregrinos de esperança rumo ao
Ano Santo, para, na descoberta da própria vocação e pondo em relação os
diversos dons do Espírito, podermos ser no mundo portadores e testemunhas do
sonho de Jesus: formar uma só família, unida no amor de Deus e interligada pelo
vínculo da caridade, da partilha e da fraternidade.
Este Dia é dedicado de modo particular à oração para implorar do
Pai o dom de santas vocações para a edificação do seu Reino: «Rogai ao dono da
messe que mande trabalhadores para a sua messe» (Lc 10, 2). E, como sabemos, a oração é feita mais de escuta
que de palavras dirigidas a Deus. O Senhor fala ao nosso coração e quer
encontrá-lo aberto, sincero e generoso. A sua Palavra fez-Se carne em Jesus
Cristo, que nos revela e comunica toda a vontade do Pai. Neste ano de 2024,
dedicado precisamente à oração como preparação para o Jubileu, somos chamados a
descobrir o dom inestimável de poder dialogar com o Senhor, de coração a
coração, tornando-nos assim peregrinos de esperança, porque «a oração é a
primeira força da esperança. Tu rezas e a esperança cresce, avança. Diria que a
oração abre a porta à esperança. A esperança existe, mas com a minha oração
abro a porta» (Francisco, Catequese, 20/V/2020).
Peregrinos de esperança e
construtores de paz
Mas que significa ser
peregrinos? Quem empreende uma peregrinação procura, antes de mais nada,
ter clara a meta, e
conserva-a sempre no coração e na mente. Mas, para atingir esse destino, é
preciso ao mesmo tempo concentrar-se no passo presente: para o realizar, é necessário estar leve,
despojar-se dos pesos inúteis, levar consigo apenas o essencial e esforçar-se
cada dia por que o cansaço, o medo, a incerteza e a escuridão não bloqueiem o
caminho iniciado. Por isso ser peregrino significa partir todos os dias, recomeçar sempre, reencontrar o
entusiasmo e a força de percorrer as várias etapas do percurso que, apesar das
fadigas e dificuldades, sempre abrem diante de nós novos horizontes e panoramas
desconhecidos.
Este é precisamente o sentido da peregrinação cristã: estamos em
caminho à descoberta do amor de Deus e, ao mesmo tempo, à descoberta de nós
mesmos, através duma viagem interior, mas sempre estimulados pela
multiplicidade das relações. Portanto, peregrinos porque chamados: chamados a amar a Deus e a amar-nos
uns aos outros. Assim, o nosso caminho sobre esta terra nunca se reduz a uma
labuta sem objetivo nem a um vaguear sem meta; pelo contrário, cada dia,
respondendo à nossa chamada, procuramos realizar os passos possíveis rumo a um
mundo novo, onde se viva em paz, na justiça e no amor. Somos peregrinos de
esperança, porque tendemos para um futuro melhor e empenhamo-nos na sua
construção ao longo do caminho.
Tal é, em última análise, a finalidade de cada vocação: tornar-se
homens e mulheres de esperança. Como indivíduos e como comunidade, na variedade
dos carismas e ministérios, todos somos chamados a «dar corpo e coração» à
esperança do Evangelho neste mundo marcado por desafios epocais: o avanço
ameaçador duma terceira guerra mundial aos pedaços, as multidões de migrantes
que fogem da sua terra à procura dum futuro melhor, o aumento constante dos
pobres, o perigo de comprometer irreversivelmente a saúde do nosso planeta. E a
tudo isto vêm ainda juntar-se as dificuldades que encontramos diariamente com o
risco de nos precipitar, às vezes, na resignação ou no derrotismo.
Por isso é decisivo, para nós cristãos, cultivar um olhar cheio de
esperança no nosso tempo, para podermos trabalhar frutuosamente respondendo à
vocação que nos foi dada ao serviço do Reino de Deus, Reino do amor, de justiça
e de paz. Esta esperança – assegura-nos São Paulo – «não engana» (Rm 5, 5), porque se trata da
promessa que o Senhor Jesus nos fez de permanecer sempre connosco e de nos
envolver na obra de redenção que Ele quer realizar no coração de cada pessoa e
no «coração» da criação. Tal esperança encontra o seu centro propulsor na
Ressurreição de Cristo, que «contém uma força de vida que penetrou o mundo.
Onde parecia que tudo morreu, voltam a aparecer por todo o lado os rebentos da
ressurreição. É uma força sem igual. É verdade que muitas vezes parece que Deus
não existe: vemos injustiças, maldades, indiferenças e crueldades que não
cedem. Mas também é certo que, no meio da obscuridade, sempre começa a
desabrochar algo de novo que, mais cedo ou mais tarde, produz fruto»
(Francisco, Exort. ap. Evangelii gaudium,
276). E o apóstolo Paulo afirma ainda que fomos salvos na esperança (cf. Rm 8, 24). A redenção realizada
na Páscoa dá a esperança, uma esperança certa, fiável, com a qual podemos
enfrentar os desafios do presente.
Então ser peregrinos de esperança e construtores de paz significa
fundar a própria existência sobre a rocha da ressurreição de Cristo, sabendo
que todos os nossos compromissos, na vocação que abraçamos e levamos por
diante, não caiem no vazio. Apesar dos fracassos e retrocessos, o bem que
semeamos cresce de modo silencioso e nada pode separar-nos da meta última: o
encontro com Cristo e a alegria de viver na fraternidade entre nós por toda a
eternidade. Esta vocação final, devemos antecipá-la cada dia: a relação de amor
com Deus e com os irmãos e irmãs começa desde agora a realizar o sonho de Deus,
o sonho da unidade, da paz e da fraternidade. Que ninguém se sinta excluído
desta chamada! Cada um de nós, no seu lugar próprio, no seu estado de vida,
pode ser, com a ajuda do Espírito Santo, um semeador de esperança e de paz.
A coragem de se envolver
Por tudo isso digo mais uma vez, como durante a Jornada Mundial da
Juventude em Lisboa: «rise up –
levantai-vos!» Despertemos do sono, saiamos da indiferença, abramos as
grades da prisão em que por vezes nos encerramos, para que possa cada um de nós
descobrir a própria vocação na Igreja e no mundo e tornar-se peregrino de
esperança e artífice de paz! Apaixonemo-nos pela vida e comprometamo-nos no
cuidado amoroso daqueles que vivem ao nosso lado e do ambiente que habitamos.
Repito-vos: tende a coragem de vos envolver! Padre Oreste Benzi, apóstolo
incansável da caridade, sempre da parte dos últimos e indefesos, repetia que ninguém
é tão pobre que não tenha algo para dar, e ninguém é tão rico que não precise
de receber alguma coisa.
Levantemo-nos, pois, e ponhamo-nos a caminho como peregrinos de
esperança, para que também nós, como fez Maria com Santa Isabel, possamos
comunicar boas-novas de alegria, gerar vida nova e ser artesãos de fraternidade
e de paz.
Roma, São João de Latrão, no IV
Domingo de Páscoa, 21 de abril de 2024.
FRANCISCO
ESPECIAL
61ª Assembleia Geral da
CNBB
O
encontro com os bispos do Brasil terminou nesta sexta-feira, 19; o episcopado
estava reunido em Aparecida desde quarta-feira passada
O último
dia da 61ª Assembleia Geral da CNBB começou com a Missa, às 7h, que marcou o
encerramento do encontro com os bispos reunidos em Aparecida (SP) desde
quarta-feira, 10.
A celebração foi presidida pelo
arcebispo de Porto Alegre (RS) e presidente da CNBB, Dom Jaime Spengler, e
concelebrada pelos membros da presidência: o arcebispo de Goiânia (GO) e
primeiro vice-presidente da CNBB, Dom João Justino de Medeiros Silva; o
arcebispo de Olinda e Recife e segundo vice-presidente da CNBB, Dom Paulo
Jackson Nóbrega de Sousa; e pelo bispo auxiliar de Brasília (DF) e
secretário-geral da CNBB, Dom Ricardo Hoepers. Os bispos que integram o
Conselho Permanente entraram na procissão de entrada.
As duas
últimas sessões (27ª e 28ª) serão dedicadas aos encaminhamentos finais e à
Cerimônia de Encerramento desta assembleia, no Centro de Eventos Padre Vítor Coelho de Almeida.
Às 10h,
os membros da presidência da CNBB concederam, aos comunicadores credenciados, a
última entrevista coletiva de imprensa na qual abordarão os principais
encaminhamentos e resultados desta 61ª Assembleia Geral.
Celebração
promoveu aproximação entre igreja católica e religiões
No dia 13 de abril de
2024(sábadp), o arcebispo de Santa Maria, presidente da Comissão Episcopal
Bíblico-Catequética da CNBB, dom Leomar Brustolin, presidiu a Celebração de Instituição do Ministério do
Catequista, durante a 61ª Assembleia Geral da CNBB. A celebração foi a
primeira missa no Brasil na qual foram instituídos no ministério 19 catequistas
representando todos os regionais da CNBB.
Dom
Leomar em sua homilia apresentou a importância do ministério do Catequista na
atualidade e seu papel fundamental para a propagação da Palavra de Deus.
Durante a reflexão, ele destacou a necessidade de fortalecer o anúncio do
Evangelho e o acompanhamento das pessoas na comunidade cristã, citando a
exortação apostólica Evangelii Gaudium do Papa Francisco. Ele ressaltou
a importância de reconhecer a presença de Jesus em meio às adversidades da
vida, fazendo referência ao relato bíblico da travessia do Mar da Galileia.
Ainda
na homilia, também, enfatizou o papel fundamental dos catequistas na
evangelização, mencionando a instituição desse ministério pelo Papa Francisco
através do Motu próprio Antiquum Ministerium. Dom Leomar expressou
sua gratidão aos 19 catequistas presentes na celebração, representantes dos 19
regionais da CNBB e reconheceu a diversidade de contextos em que atuam, desde
comunidades indígenas até o trabalho com pessoas com deficiência.
Por fim, o bispo convidou os novos catequistas a rezar
pelos que os convidaram para esse ministério, suas famílias e suas comunidades
de origem. Ele os encorajou a seguir firmes em sua vocação, confiando na
presença constante do Senhor em suas vidas. Durante a Celebração os
catequistas escolhidos receberam símbolos que expressam a caminhada para a vida
de Ministros da Catequese.
