SANTO AGOSTINHO E A CURA DO CEGO

 

 

SANTO AGOSTINHO  E A CURA  DO CEGO

Santo Agostinho: «O Senhor diz: “Eu sou a luz do mundo; quem me segue não caminha nas trevas, mas terá a luz da vida”. Esta breve sentença contém um mandato e uma promessa. Cumpramos, pois, o que nos manda, e assim teremos direito a esperar o que nos promete. Não aconteça que Ele nos diga no dia do julgamento: «Você espera alcançar o que prometi. Você fez o que te mandei?» «O que é que mandou, Senhor, nosso Deus?» Diz-te: «Que me seguisse.»

Pediste um conselho de vida. E de que vida senão daquela a respeito da qual está escrito: “Em ti está a fonte viva?” Por conseguinte, agora que é tempo, sigamos ao Senhor; nos desfaçamos das amarras que nos impedem de segui-lo. Mas ninguém é capaz de soltar estas amarras sem a ajuda daquele de quem diz o salmo: “Rompeu minhas cadeias”. E como diz também outro salmo: “O Senhor liberta os cativos, o Senhor endireita os que já se dobram”. E nós, uma vez libertados e endireitados, podemos seguir aquela luz da qual afirma: “Eu sou a luz do mundo; quem me segue não caminha nas trevas, mas terá a luz da vida”. Porque o Senhor abre os olhos ao cego. Nossos olhos, irmãos, são agora iluminados pelo colírio da fé. Para iluminar o cego de nascimento, primeiro lubrificou os seus olhos com terra misturada com saliva. Também nós somos cegos desde nosso nascimento de Adão, e temos necessidade de que Ele nos ilumine».

Santo Agostinho: «O gênero humano está representado neste cego, e esta cegueira vem pelo pecado ao primeiro homem, de quem todos descendemos. É, pois, um cego de nascença. O Senhor cuspiu na terra e com a saliva fez lama, “porque o Verbo se fez carne” (Jo 1,14). Untou os olhos do cego de nascença. Tinha posto a lama e ainda não via, porque quando o untou, quiçá tornou-o catecúmeno. Enviou-lhe à Piscina que se chama Siloé, porque foi batizado em Cristo, e foi então quando o iluminou. Cabia ao Evangelista no-lo dar a conhecer o nome desta Piscina, e por isso diz: “Que quer dizer Enviado”, porque se Aquele não tivesse sido enviado, nenhum de nós teria sido absolvido do pecado».

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