A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina. (I Coríntios 1, 18)
DOMINGO, 02 de novembro
DE 2023
COMEMORAÇÃO DE TODOS OS FIÉIS
DEFUNTOS
"VINDE,
BENDITOS DE MEU PAI!": A ALEGRIA DA VIDA ETERNA
ANO
VOCACIONAL NACIONAL
MÚSICA
"EU
SOU A RESSURREIÇÃO E A VIDA!"
|
"QUEM CRÊ EM
MIM, MESMO QUE MORRA VIVERÁ. E TODO AQUELE QUE VIVE EM MIM NÃO MORRERÁ
JAMAIS. CRÊS ISTO?" |
DOMINGO, 02 DE
NOVEMBRO DE 2023
1- OLÁ! PRA COMEÇO DE CONVERSA.
Irmãos e irmãs, sejam todos
bem-vindos! Reunimo-nos para celebrar nossa fé e nossa esperança em Deus, que
em Jesus Cristo na sua morte e ressurreição, nos garante a vida eterna.
P. (ou Anim.)
Irmãos e irmãs, neste dia, a Igreja reza em sufrágio de todos os fiéis
defuntos. Vivemos feridos pela morte. Ela nos entristece e frustra nossas
expectativas. Mas, como cristãos, não nos iludimos e sabemos que não fomos
criados para ela, mas para vida. Por isso, Deus enviou seu Filho, que afirmou:
“Eu sou a Ressurreição e a Vida”. Ele morreu de nossa morte para que não
morrêssemos sozinhos e para que, morrendo como ele, também ressuscitássemos com
Ele. Portanto, para nós, a morte não tem mais a última palavra, pois Cristo nos
liberta dela e nos dá a vida para sempre. Neste dia de oração pelos que
faleceram, lembremos de nossos parentes e amigos, mas também daqueles que não
têm quem reze por eles.
No dia em que celebramos a comemoração
de todos os fiéis falecidos, sustentados em Jesus Cristo que morreu e
ressuscitou, temos a esperança e a alegria da certeza de que morrer é viver. A
fé na ressurreição nos faz compreender que já nessa vida devemos lutar pela
imortalidade e com isso ter a convicção de que é preciso viver o amor para que
a vida prevaleça. Em Cristo está nossa certeza de que, vivendo e construindo o
Reino aqui, também o herdaremos na eternidade. Rezando por todos os falecidos
esperamos, também nós, sermos considerados dignos de um dia participarmos da
glória eterna.
ORAÇÃO (MR, p.693)
P. Oremos: (silêncio)
Ó Deus, escutai com bondade as nossas
preces e aumentai a nossa fé no Cristo ressuscitado, para que seja mais viva a
nossa esperança na ressurreição dos vossos filhos e filhas. Por nosso Senhor
Jesus Cristo vosso Filho, na unidade do Espirito Santo. T. Amém.
02- Liturgia de Finados- Ano A
- Hoje, de modo especial, somos
tocados pela saudade das pessoas falecidas que nós amamos. Muitas recordações
nos são suscitadas, muitos sentimentos são despertados. É justo que demos
espaços em nós para as pessoas queridas. Mas hoje não deve ser dia de dor,
tristeza e desilusão. É dia de
recordações, dia de oração e de esperança. Viemos para rezar pelos nossos
irmãos falecidos, confiando que em Jesus Cristo morrer é viver. Por isso
invocamos: "Dai-lhes, Senhor, o repouso eterno e brilhe para eles a vossa
luz". Com a morte não existe um rompimento da fé. Nada é desfeito, a
comunhão, o vínculo permanece e por isso rezamos pelos falecidos.
- Deus que é "comunhão" nos
chamou à comunhão e à unidade. A morte não tem poder para interferir neste
princípio. Essa é a nossa fé. A Igreja é composta de três estágios: a Igreja
peregrina, que somos nós que aqui estamos, caminhando com fé; a Igreja
padecente que são os nossos irmãos já falecidos por quem hoje rezamos e a
Igreja triunfante que são aqueles que já estão na glória eterna, os santos e
santas.
- A
liturgia nos inspira a pensar na ressurreição. Termos esperança em Deus que
nos criou. Ele é nosso Pai. Nossa fé nos faz confiar que o veremos como Ele é.
Na primeira leitura o Profeta Isaías, voltandose para a realidade do povo,
mostra a misericórdia de Deus que prepara para seus filhos um lugar de alegria:
"Naquele dia o Senhor dos exércitos dará neste monte, para todos os povos,
um banquete de ricas iguarias". Não duvidemos: "Este é o nosso Deus,
esperamos nele, até que nos salvou". - Na segunda leitura o Apóstolo Paulo
exorta que ao nos deixarmos ser guiados pelo Espírito Santo, seremos filhos de
Deus e por isso herdeiros da salvação em Jesus Cristo. Essa vida em Cristo é
uma alegria incomparável: "Eu entendo que os sofrimentos do tempo presente
nem merecem ser comparados com a glória que deve ser revelada em nós". A
morte não é para nós o fim, mas o começo de uma vida nova. Essa vida não é algo
para depois, ela já é o agora na nossa existência. A vida eterna é uma realidade
que começa a ser construída ainda nesta existência sobre o alicerce do amor
divino e da Palavra de Deus.
- No Evangelho, relato
do juízo final, a forte expressão "Vinde, benditos de meu Pai!" é a
autorização para a herança da vida eterna. Essa vida não é
conquistada pela força, poder, fama, acúmulo de bens e/ ou comprada por
dinheiro. Ela é conquistada pela capacidade de amar e de servir a Jesus Cristo
em cada irmã e irmão com fome, sede, estrangeiro, nu, doente, preso e/ou com
outras necessidades. É preciso viver o amor, desejando que essa experiência se
torne eterna.
- Desde sempre a
experiência da morte incomoda e assusta a humanidade, mas Jesus tornou-a
suportável. Essa certeza anunciada pela liturgia
de hoje foi confiada à Igreja. Estamos no coração de Deus e na Comunhão dos
Santos. Na perspectiva cristã, a "morte se torna bendita porque é nossa
libertação". Para nós cristãos a morte não deve ser encarada como o
resultado de uma luta trágica. Devemos sempre nos lembrar de que a vida eterna começa
aqui e agora. Quem vive com Deus neste mundo, viverá com Ele eternamente. Por
isso, a hora de amar a Deus e servir os irmãos é agora! Quem faz a opção por
Cristo encontrará amor e plena alegria.
- O que podemos fazer
pelos mortos? Eles não foram eliminados, mas continuam próximos de nós na
comunhão da Igreja. Por isso além de flores, velas e
visitas aos cemitérios, precisamos oferecer pelos irmãos falecidos orações,
súplicas de perdão, sacrifícios e esmolas aos pobres (caridade). Mesmo diante
da dor da separação física, renovemos a confiança em Deus e em suas promessas
reveladas por Jesus. Assim, estar no cemitério acaba por ser uma oportunidade
de evangelizar e manifestar nossa fé na ressurreição. A Boa Nova de Jesus
Cristo cura os corações feridos, restaura os laços perdidos e anuncia novos
horizontes de salvação. Juntos, devemos nos solidarizar com a morte do irmão e
pedir a Deus que as almas de todos os fiéis defuntos, por sua infinita bondade
e misericórdia, descansem em paz.
https://diocesedesaomateus.org.br/wp-content/uploads/2023/10/02_11_23.pdf
03- Por que
rezamos pelos Mortos?
As orações, na intenção das pessoas que já faleceram, são expressão da ligação
e do amor que temos para com elas. Através das nossas preces gostaríamos de
ajudá-las, no momento da morte a se decidirem por Deus. É um sinal do nosso
amor e da nossa solidariedade.
A prática de rezar
pelos mortos foi incentivada por religiosos e papas ao longo dos séculos X e
XI, onde pediam que se dedicasse ao menos um dia no ano para orarem aos mortos.
Hoje, no dia 02 de Novembro,
celebramos em todas as Igrejas do mundo o dia de finados, ou a solenidade dos
fiéis defuntos. Onde fazemos memória de todos os fiéis que já nos deixaram e
rezamos em especial pelas almas do Purgatório
04- NOVEMBRO AZUL
PREVENÇÃO E
CUIDADO
Objetivo é sensibilizar e
conscientizar a população masculina em relação aos cuidados com a saúde e
prevenção de doenças
O mês de novembro
é dedicado à conscientização e prevenção do câncer de próstata, que é o segundo
mais comum entre os homens (atrás apenas do câncer de pele não melanoma). A
partir desta terça-feira (1º), o Ministério da Saúde irá abordar, ao longo do
mês, a saúde do homem como um todo, reforçando a importância dos cuidados,
prevenção do câncer de próstata e doenças em geral e incentivando os homens a
buscarem atendimento nas Unidades Básicas de Saúde espalhadas pelo Brasil, a
porta de entrada do Sistema Único de Saúde (SUS).
A única forma de garantir a cura do câncer de próstata é
o diagnóstico precoce. O SUS oferece tratamento em hospitais habilitados em
oncologia, incluindo exames clínicos, procedimentos cirúrgicos e tratamentos,
como prevê a Política Nacional para a Prevenção e Controle do Câncer (PNPCC).
Dentre os exames estão: biopsia de próstata,
ultrassonografia de próstata por via abdominal, ultrassonografia de próstata
(via transretal) e a dosagem de antígeno prostático especifico. Entre os exames
para diagnóstico estão ainda exames clínicos, laboratoriais, endoscópios ou
radiológicos.
A
iniciativa internacional “Novembro Azul” teve origem na Austrália no ano de 2003
e foi comemorado no Brasil pela primeira vez em 2008. O Novembro Azul tem como
objetivo sensibilizar e conscientizar a população masculina em relação aos
cuidados com a saúde e a importância da realização dos exames de prevenção
contra o câncer de próstata. O Dia Mundial de Combate ao Câncer de Próstata é
no dia 17 de novembro.
SB SABENDO BEM DE 02 DE NOVEMBRO DE 2023
01-
OLÁ! PRA COMEÇO DE CONVERSA...
1. Liturgia de Finados Ano A;
2. Novembro Azul.
02-
SB SABENDO BEM DE 02 DE NOVEMBRO
DE 2023;
03-
LEITURAS DA COMEMORAÇÃO DE TODOS
OS FIÉIS FALECIDOS – ANO A;
04-
REFLEXÃO DOMINICAL I: FINADOS;
05- REFLEXÃO DOMINICAL II: “EU SOU A RESSURREIÇÃO
E A VIDA”;
06- REZAR PELOS MORTOS:
NOSSO COMPROMISSO DE FÉ;
07- A SOLENIDADE DE TODOS
OS SANTOS E O DIA DE FINADOS;
08- FINADOS: VIDA
TRANSFORMADA;
09- ORAÇÃO DOS FIÉIS;
10- SANTO AGOSTINHO E A MORTE;
11- DICAS DE LEITURAS
1. O que a Igreja ensina sobre a morte(Prof. Felipe Aquino);
2. O sentido da morte cristã (Catecismo da Igreja Católica).
12- LADAINHA PELOS FALECIDOS, BÊNÇÃO E DESPEDIDA
13- SB SABENDO BEM INFORMA
14- SANTO
AGOSTINHO E A REFLEXÃO SOBRE A MORTE;
15- DICAS
DE LEITURAS
1.
16- SB SABENDO BEM INFORMA
COMEMORAÇÃO DE TODOS OS FIÉS DEFUNTOS- Ano A
Anim.
Ouçamos a Palavra de Deus, que ilumina nossa vida presente e nos dá a firme
certeza da ressurreição.
PRIMEIRA LEITURA (Jó 19,1.23-27a | Lec. Dom. p.1200)
Leitura do Livro de Jó.
1 Jó tomou a palavra
e disse: 23Gostaria que minhas palavras fossem escritas e gravadas numa
inscrição 24com ponteiro de ferro e com chumbo, cravadas na rocha para sempre!
25Eu sei que o meu redentor está vivo e que, por último, se levantará sobre o
pó; 26e depois que tiverem destruído esta minha pele, na minha carne, verei a
Deus. 27Eu mesmo o verei, meus olhos o contemplarão, e não os olhos de outros.
- Palavra do Senhor.
T. Graças a Deus.
SALMO 27(26) (Lecionário Dominical p.1211)
Sei que a bondade do Senhor eu hei de ver na terra dos
viventes!
1. O Senhor é minha
luz e salvação; * de quem eu terei medo? / O Senhor é a proteção da minha vida:
* perante quem eu tremerei?
2. Ao Senhor eu peço apenas uma coisa, * e é
só isto que eu desejo: / habitar no santuário do Senhor * por toda a minha
vida;
3. Ó Senhor, ouvi a voz do meu apelo, +
atendei por compaixão! * É vossa face que eu procuro. / Não afasteis com ira o
vosso servo, * sois vós o meu auxilio! 4. Sei que a bondade do Senhor eu hei de
ver * na terra dos viventes. / Espera no Senhor e tem coragem, * espera no
Senhor!
SEGUNDA LEITURA
(1Cor 15, 20-24a.25-28 | Lec. Dom. p.1233
Leitura da Primeira
Carta de São Paulo aos Coríntios.
Irmãos: 20Cristo ressuscitou dos mortos como
primícias dos que morreram. 21Com efeito, por um homem veio a morte e é também
por um homem que vem a ressurreição dos mortos. 22Como em Adão todos morrem,
assim também em Cristo todos reviverão. 23Porém, cada qual segundo uma ordem
determinada: Em primeiro lugar, Cristo, como primícias; depois, os que
pertencem a Cristo, por ocasião da sua vinda. 24aA seguir, será o fim, quando
ele entregar a realeza a Deus-Pai. 25Pois é preciso que ele reine até que todos
os seus inimigos estejam debaixo dos seus pés. 26O último inimigo a ser destruído
será a morte. 27Com efeito, "Deus pôs tudo debaixo dos seus pés". Mas
quando ele disser: "Tudo está submetido", é claro que estará excluído
dessa submissão aquele que submeteu tudo a Cristo. 28E, quando todas as coisas
estiverem submetidas a ele, então o próprio Filho se submeterá àquele que lhe
submeteu todas as coisas, para que Deus seja tudo em todos. –
Palavra do Senhor. T.
Graças a Deus.
ACLAMAÇÃO (Jo 6,39)
Aleluia, aleluia, aleluia
. É esta a vontade de
quem me enviou: / que eu não perca nenhum dos que ele me deu, / mas que eu os
ressuscite no último dia.
EVANGELHO (Jo 11, 17-27 | Lecionário Dominical, p.1250)
P. O Senhor esteja
convosco. T. Ele está no meio de nós.
P. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo
segundo João. T. Glória a vós, Senhor.
P. 17Quando Jesus
chegou, a Betânia, encontrou Lázaro sepultado havia quatro dias. 18Betânia
ficava a uns três quilômetros de Jerusalém. 19Muitos judeus tinham vindo à
casa de Marta e Maria para as consolar por causa do irmão. 20Quando Marta
soube que Jesus tinha chegado, foi ao encontro dele. Maria ficou sentada em
casa. 21Então Marta disse a Jesus: "Senhor, se tivesses estado aqui, meu
irmão não teria morrido. 22Mas mesmo assim, eu sei que o que pedires a Deus,
ele to concederá". 23Respondeu-lhe Jesus: "Teu irmão
ressuscitará". 24Disse Marta: "Eu sei que ele ressuscitará na ressurreição,
no último dia". 25Então Jesus disse: "Eu sou a ressurreição e a
vida. Quem crê em mim, mesmo que morra, viverá. 26 E todo aquele que vive e
crê em mim, não morrerá jamais. 27Crês isto?" Respondeu ela:
"Sim, Senhor, eu creio firmemente que tu és o Messias, o Filho de Deus,
que devia vir ao mundo".
- Palavra da
Salvação. T. Glória a vós, Senhor
HOMILIAS
REFLEXÃO I
FINADOS
Um dos textos da Liturgia da Missa por todos
os fiéis defuntos é a narração da ressurreição de Lázaro. As suas irmãs, Marta
e Maria, mandam a Jesus um recado simples: “aquele a quem amas está enfermo”.
Elas sabem que Jesus entenderá. Inicialmente, Jesus aparenta não dar
importância: “esta doença não é de morte, mas para manifestar a Glória de
Deus.” Mas Ele sabe exatamente o que está acontecendo: não lhe escapa nada.
Permaneceu ainda dois dias em Jerusalém, antes de sair para Betânia. A seguir
decide sair: “Lázaro dorme: vamos despertá-lo”. Fala da morte como um sono. As
duas irmãs sabem que Jesus vai atendê-las. Têm certeza da bondade do seu
coração. Sabem que Jesus os ama de verdade. Demonstram grande confiança, quando
Jesus chega. Sua fé se manifesta numa oração confiante: “Se tivesses estado
aqui, meu irmão não morreria”. Jesus define o seu poder divino de maneira
solene: “Eu sou a ressurreição e a vida... Todo aquele que crê em mim, mesmo
que esteja morto viverá. E todo aquele que vive e crê em mim não morrerá para
sempre”. “Crês isto?” Depois pergunta: “Onde o pusestes?” Vão até o sepulcro.
Jesus manda tirar a grande pedra colocada na porta do túmulo. Quando as viu
chorando, e os judeus também, Jesus se comove e o Evangelho diz: “Jesus
chorou”. Depois, eleva sua oração ao Pai, e faz um milagre com que prova sua
divindade e seu poder sobre a morte, res- suscitando Lázaro, que já estava
sepultado há quatro dias. Assim Jesus confirma a fé dos seus discípulos e,
hoje, também a nossa fé. Jesus é a causa da nossa ressurreição. S. Agostinho
interpreta este milagre de Jesus num sentido espiritual: “Cristo chorou: chore
também o homem sobre si mesmo. Porque Cristo chorou senão para ensinar o homem
a chorar?” Cho- remos nós também, mas pelos nossos pecados, para que volte- mos
à vida da graça pela conversão e pelo arrependimento. Não desprezemos as
lágrimas do Senhor, que chora por nós, pecado- res. “Desligai-o”: Lázaro saiu
com os pés e as mãos atados e o rosto coberto com um sudário. Tal era o costume
dos judeus. “Soltai-o, tirai-lhe o sudário, e deixai-o ir. Tirai a venda dos
olhos.” Na Confissão, pelas palavras de Cristo pronunciadas pelo sacerdote,
nossos pecados são perdoados: “Eu te absolvo em nome do Pai, do Filho e do
Espírito Santo”. Nessa perspectiva se entende bem o sacramento da Confissão:
queremos também nós ressus- citar e começar uma vida nova. Temos ao nosso
alcance o Sacramento da Confissão, em que Jesus nos perdoa e a Comunhão, que é
uma antecipação do Céu. Devemos pensar que muitas al- mas estão no purgatório
esperando nossos sufrágios. Elas não podem fazer nada para merecer, só
esperar... E estão esperando a nossa ajuda, para sair de lá. Podem estar lá
pessoas conhecidas, parentes… Temos o dever de re- zar pelas pessoas da nossa
família e também por todas as almas do Purgatório. Imaginemos como estaríamos ansiosos
por sair de lá para entrar no Céu! Nós pode- mos ajudar a tirá-las de lá, oferecendo
sufrágios, principalmente as Missas que assistimos nesse mês. A Igreja na sua
função de dispensadora das graças de Deus, concede indulgências plenárias
(pagamento da pena de dano) só aplicáveis aos mortos, nas seguintes condições:
do dia 01 ao 08 de novembro, visitar um cemitério e lá rezar uma oração pelos
defun- tos; no dia 2 de novembro, visitar uma Igreja e rezar um Pai nosso e o
Credo. Além dessas obras é preciso ter comungado e confessado na semana e rezar
uma oração pelo Papa.
Dom Carlos Lema Garcia Bispo Auxiliar de São
Paulo
REFLEXÃO II
“EU SOU A RESSURREIÇÃO E A VIDA” (Jo 11,
25)
Queridos
irmãos e irmãs, no Cristo Ressuscitado..! Jesus é a nossa esperança de vida
eterna. Pois sem Ele, aonde iremos..? Só Jesus tem palavras, de vida
eterna..?! No evangelho Ele nos diz: " Eu sou a ressurreição e a
vida. Quem crê em mim, mesmo que morra, viverá. E todo aquele que vive e crê em
mim, não morrerá jamais." "Crês isto..?" Esta pergunta o
Senhor fez, à dois mil anos atrás, a sua discípula Marta, irmã de Lázaro, e
atualiza todos os dias para nós, no seu corpo mistico, através da sagrada
Eucaristia.
O justo vive pela fé..! ( Hb 10,38 ) Essa é a nossa fé Cristã,
pois já dizia São Paulo na carta aos Corintios: Se a nossa esperança, for só
para esta vida, somos então, os mais infelizes dos homens. ( 1 Cor 15,
12-19 ) O dia que hoje celebramos, é dominado pela saudade afetuosa, das
pessoas falecidas, que nós amávamos quando vivas. Todos nós sem exceção, temos
em nossas mentes, recordações, saudades e prantos, pelos nossos, que estão na
eternidade.
O choro as lembranças, pelos entes queridos, fazem parte do ser humano,
porque somos assim; temos sentimentos! Como o Senhor Jesus falou: "Estão
no mundo, mas não são do mundo." Nós não somos deste mundo, estamos de
passagem; somos cidadãos do céu, e é, para lá que iremos."( Jo 17,16
) Jesus também chorou, a ausência de Lazaro, quando chegou em Betânia, e
como chorou lágrimas de sangue, sobre a própria morte, lá no horto das
Oliveiras. ( Mt 26,37-38 )
Quando morremos, deixamos esta condição física, e continuamos como pessoas,
pois nossa alma espiritual, volta para junto de Deus. É justo que neste
dia de finados, demos espaço para estas pessoas queridas, para que possam, reviver
em nosso piedoso afeto, e em nossas orações. As flores, as homenagens, as velas
que acendemos, são para Deus, em agradecimentos, pelas pessoas que
passaram por nossas vidas, e agora acreditamos que estão na glória de Deus, no
gozo bem-aventurado.
Nós cristãos cremos que, os nossos mortos vivem num sentido, bem mais
verdadeiro e pleno: Estão na eternidade; estão "em
Deus."A morte não é o final de uma caminhada aqui na terra, mas é um
começo de uma vida eterna, Nosso Senhor nos garantiu a vida eterna, dando sua
vida para derrotar a morte eterna. Por isso com fé salmodiemos com
alegria: "O Senhor é a minha luz e salvação..!" ( Sl 26 )
Por isso, nós cristãos, esperançosos da vida eterna, não falamos dessa morte,
mas falamos do outro rosto dela: Daquele que somente a palavra de Deus pode nos
revelar. O rosto da morte que perdeu seu aguilhão e foi engolido pela
vitória da ressurreição de Cristo, e não ameaça mais nosso ser espiritual da
destruição total. Por isso devemos sem cessar proclamar que Jesus Cristo é o
Senhor, da nossa salvação. ( 1 Cor 15,54 )
O Catecismo da Igreja Católica nos diz: "Para ressuscitar com Cristo é
preciso morrer com Cristo, é preciso "deixar a mansão deste corpo para ir
morar junto do Senhor" ( Cor 5,8 ). Nesta partida que é a morte, a
alma é separada do corpo. Ela será reunida a seu corpo no dia da ressurreição
dos mortos." ( CIC 1005)
" A morte é o fim da peregrinação terrestre do homem, do tempo e da
graça e da misericórdia que Deus lhe oferece para realizar sua vida terrestre
segundo o projeto divino e para decidir seu destino último."
"Assim como Cristo ressuscitou e vive para sempre, todos nós
ressuscitaremos no último dia. Nós cristãos católicos, "cremos na
verdadeira ressurreição desta carne que possuímos agora. Contudo,
semeia-se no túmulo um corpo corruptível, ele ressuscita um corpo
incorruptível, um corpo espiritual." ( 1 Cor 15,44 ) ( CIC 1017
)
Então não haverá mais lagrimas, dor, tristeza... porque, no fim de tudo, Deus
ressuscitará seus filhos e filhas queridos, como ressuscitou Jesus Cristo do
vale da morte. Essa é a nossa fé, e nossa esperança...! São Paulo na
segunda leitura de hoje nos encoraja: "Será que ignorais que todos nós,
batizados em Jesus Cristo, é na sua morte, fomos sepultados com Ele, para que,
como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, assim também nós levemos
uma vida nova." ( Rm 6,3-4 )
Esta vida nova se chama "Vida Eterna," que Nosso Senhor Jesus Cristo
conquistou para cada um de nós. "Se, pois, morremos com Cristo, cremos que
também viveremos com Ele. Para entender o mistério da morte, precisamos da fé,
devemos crer que ela foi vencida, uma vez por todas, no momento em que Jesus
passou por ela, extraindo-lhe todo veneno, e glorioso ressuscitou. "Eu sei
que meu redentor está vivo e que, por último, se levantará sobre o pó; e depois
que tiverem destruído esta minha pele, na minha carne verei a
Deus." ( Jó 19,25-27 ) Aleluia..! Amém!
Jesus é o Senhor!
TEXTO ELABORADO DA HOMILIA DE CANTALAMESSA "O
VERBO SE FAZ CARNE; Pg 857- 859; DEUS CONOSCO dia a dia Pg 31-33 - ANO
"A" NOVEMBRO 2014 - CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA - BÍBLIA AVE MARIA.
oseinacioh.blogspot.com/2014/10/evangelho-sao-joao-1117-27-comemoracao.html
Cardeal Orani João Tempesta
Arcebispo do Rio de Janeiro
(RJ)
As
orações, na intenção das pessoas que já faleceram, são expressão da ligação e
do amor que temos para com elas. Através das nossas preces, gostaríamos de
ajudá-las no momento da morte a se decidirem por Deus. É um sinal do nosso amor
e da nossa solidariedade. Para o amor, a morte não é um limite. Na morte de um
cristão, as possibilidades de se ajudar e de se doar não deixam de existir.
Encontramos essa prática já no Antigo Testamento. Um dos testemunhos mais
claros está em 2Mc 12,38-45, onde encontramos além da fé na ressurreição, a
prática de oração e ajuda pelos mortos. Claro que precisamos compreender este
auxílio e purificação após a morte dentro da prática da Igreja que chamamos de
comunhão dos santos.
Fazemos parte do corpo
de Cristo que é a Igreja. Ensina-nos o Concílio Ecumênico Vaticano II, na
Constituição Dogmática Lumem
Gentium 49, que essa Igreja é peregrina na terra, triunfante
no céu e padecente nesse processo de purificação. Por formarmos um único corpo,
é que podemos ir em socorro dos nossos irmãos e irmãs falecidos, assim como
podemos contar com a intercessão dos santos e santas que já estão junto de
Deus. Ou seja, assim como no nosso corpo humano um membro beneficia o outro, no
corpo espiritual, que é a Igreja, acontece o mesmo, o bem de cada um dos
membros comunica-se a todos (1Cor 12,26).
Fique
claro que não nos comunicamos com os mortos, mas fazemos comunhão com eles por
meio do amor e da oração. Nós amamos na terra, eles nos amam no céu, nós
rezamos na terra, eles louvam nos céus. E não há dúvidas que assim como temos o
auxílio dos santos, nós podemos, com nossas orações, ajudar os que já morreram.
Na
oração pelos mortos como fazemos na Santa Missa que celebramos, não existe
barreira entre céu e terra, entre vivos e mortos. Na Santíssima Eucaristia,
participamos do banquete eterno, que os nossos entes queridos celebram, agora,
junto com Deus. Podemos experienciar a comunhão com eles, que celebram as bodas
eternas no mesmo momento.
Tenhamos
presente que rezamos pelos mortos. Os bem-aventurados (santos) não precisam das
nossas orações, por isso rezamos com eles invocando a sua intercessão. E
rezamos pelos mortos na certeza de que nossas preces podem ajudá-los no
encontro definitivo com Deus.
Vale
lembrar que é parte da nossa fé a doutrina do purgatório. E é aqui que se
justifica a nossa oração pelos mortos. Mas tenhamos presente que purgatório não
é lugar. Por isso, não devemos pensá-lo nas categorias de tempo e espaço. Como
se uma pobre alma permanecesse ali por tanto tempo afim de expiar os pecados.
Alguns teólogos católicos compreendem o purgatório como sendo a imagem do
encontro pessoal com Deus. No encontro com Ele, que nos ama, reconhecemos a dor
que causamos aos outros com nossos pecados e sofremos a dor do arrependimento.
Não podemos dizer quanto tempo leva essa dor, pois como dizíamos, fugimos das
categorias de tempo e espaço.
Como
dificilmente nos encontramos preparados para a morte, cremos na possibilidade
da solidariedade na expiação dos pecados de uns pelos outros. Uma vez que após
a morte não é possível fazer mais nada por si mesmo, os que morrem no pecado
têm necessidade da intercessão dos outros membros da Igreja. Desse modo, como
membros do Corpo de Cristo, podemos auxiliar nossos irmãos que morreram no
pecado com nossas orações.
Santo
Agostinho diz que as obras de misericórdia são a melhor ajuda que podemos
prestar aos mortos. Ou seja, o bem que ficou a meio caminho naqueles que
morreram, continua a ser feito em comunhão com o bem praticado pelos que amam
seus mortos. Nossa oração é uma expressão do nosso amor. Gostaríamos de poder
mostrar que não os esquecemos, que eles nos são importantes.
O
sete é um número simbólico e na Bíblia indica perfeição, uma oração contínua em
favor dos nossos entes queridos. Até porque, recordamos que na obra da criação,
o 7º dia é o dia do descanso (Gn 2,3), e nós rezamos pelo descanso eterno da
pessoa que morreu. Mas também temos a tradição do luto de sete dias que nós
encontramos na Bíblia: José fez um luto de sete dias pelo seu pai Jacó (Gn
50,10); Saul foi enterrado e fizeram um jejum de sete dias (1Sm 31,13); O povo
chorou a morte de Judite durante sete dias (Jt 16,24); O luto por um morto dura
sete dias (Eclo 22,13). E esse período de luto é comumente concluído, na
tradição católica, com a missa de 7º dia.
O
sete é uma medida temporal, vale para nós, enquanto Igreja Peregrina, enquanto
seres medidos pelo tempo. Mas não vale mais para os nossos mortos, pois
passados pelo juízo particular, eles participam da eternidade de Deus.
Por
isso, celebrar a Eucaristia por alguém falecido é expressão da nossa comunhão.
Continuamos lembrando dele, não o abandonamos, o consideramos parte de nós. E é
muito importante que quando encomendamos uma intenção de missa, participar da
celebração. É muito triste quando, às vezes, inclusive em missas de 7º dia,
nenhum familiar encontra-se na Igreja. Não deveríamos terceirizar o nosso amor
por um ente que chamamos de querido.
Neste
sentido, do dia 1º ao dia 8 de novembro, aos fiéis que visitarem o cemitério e
rezarem, mesmo só mentalmente, pelos defuntos, concede-se uma Indulgência
Plenária, só aplicável aos defuntos: diariamente, do dia 1º ao dia 8 de
novembro, nas condições de costume, isto é: confissão sacramental, comunhão
eucarística e oração nas intenções do Sumo Pontífice. Neste ano, devido a
pandemia, esse prazo foi prorrogado até o final do mês pela Penitenciaria
Apostólica. Isso já aconteceu no ano passado.
Ainda
neste dia, em todas as Igrejas, oratórios públicos ou semipúblicos, igualmente
lucra-se uma Indulgência Plenária, só aplicável aos defuntos: a obra que se
prescreve é a piedosa visitação à Igreja, durante a qual se deve rezar a Oração
Dominical e o Símbolo (Pai nosso e Creio) confissão sacramental, comunhão
eucarística e oração na intenção do Sumo Pontífice (que pode ser um Pai Nosso e
Ave Maria, ou qualquer outra oração conforme inspirar a piedade e devoção).
Reze
hoje pelos que te precederam na vida eterna. Amanhã, outros também irão rezar
por ti! Que os fiéis defuntos, pela misericórdia de Deus, descansem em paz.
Amém!
https://www.cnbb.org.br/cardeal-orani-rezar-pelos-mortos-compromisso-de-fe/
No dia 1
celebramos todos os Santos que já estão no céu, e hoje somos chamados a rezar
pelos irmãos que ainda não estão na presença de Deus, as duas festas estão
juntas por um motivo, uma nos convida a olhar para a outra, não devemos olhar
com tristeza para o dia de finados, mas com esperança, esperança de um dia nos
unirmos a Deus e aos seus Santos, e lembrarmos que somos chamados a Santidade,
a uma vida de acordo com o Evangelho.
Não é um
dia de tristeza, mas um dia de oração, de lembrarmos com carinho de quem amamos
e rezarmos por aqueles que nos deixaram, em especial de rezarmos pelos mortos
que ninguém se lembra.
A Igreja
nos ensina que após a morte, recebemos de Cristo um juízo particular, ou
recebemos a salvação, ou a condenação. Porém, muitos dos que se salvam não se
encontram e estado de perfeita santidade na hora da morte, e por isso não podem
ainda entrar no Paraíso, por isso vão para o purgatório.
No
Purgatório, os fiéis já salvos, mas ainda não Santos, podem purificar-se
mediante ao sofrimento das culpas e imperfeições que ainda lhes restam e nós
como irmãos e membros do Corpo do Senhor, podemos oferecer a essas almas um
alívio, nossas orações podem tirá-las no purgatório e leva-las a presença de
Deus.
Hoje de
moda especial podemos rezar por essas almas, podemos oferecer nossas orações,
nossa comunhão por elas e assim ajudá-las a se reencontrarem com o Pai.
“Uma
vez que os fiéis defuntos, em vias de purificação, também são membros da mesma
comunhão dos santos, nós podemos ajudá-los, entre outros modos, obtendo para
eles indulgências, de modo que sejam libertos das penas temporais devidas pelos
seus pecados” (CIC – 1479).
O
costume de rezar pelos mortos vem desde os primeiros cristãos; os fiéis tinham
o costume de frequentar os túmulos dos mártires. Já no século V, a Igreja
passou a rezar por todos os falecidos e, principalmente, por aqueles
esquecidos.
A
prática foi incentivada por religiosos e papas ao longo dos séculos X e XI,
onde pediam que se dedicasse ao menos um dia no ano para orarem aos mortos.
Somente
em 1331, a data de 2 de novembro foi definida no calendário litúrgico para esta
prática. Três séculos mais tarde (1915), o Papa Bento XV pediu para que os
padres celebrassem três Missas pelas almas dos Fiéis (cristãos) mortos na I
Guerra Mundial.
Esta
crença na existência de um estado de purificação antes da bem-aventurança
eterna é baseada em diversas passagens bíblicas:
Há um perdão, uma purificação póstuma
(Mt 12, 32):
“Todo
aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem será perdoado, mas quem
falar contra o Espírito Santo não será perdoado, nem nesta era, nem na que há de vir”.
Penas de pecados que não foram pagas
neste mundo (Lc 12, 58-59):
“Ora,
quando fores com o teu adversário ao magistrado, faze o possível para entrar em
acordo com ele pelo caminho, a fim de que ele não te arraste ao juiz, e o juiz
te entregue ao executor, e o executor te ponha na prisão. Digo-te: não sairás
dali, até pagares o último centavo”
.
As almas do purgatório estão salvas,
mas passam por purificação final (I Cor, 3, 13-15):
“A
obra de cada um aparecerá. O dia (do julgamento) irá demonstrá-lo. Será
descoberto pelo fogo; o fogo provará o que vale o trabalho de cada um. Se a
construção resistir, o construtor receberá a recompensa. Se pegar fogo, arcará
com os danos. Ele será salvo, porém, passando de alguma maneira através do
fogo”.
Este aspecto é reforçado pelo
Magistério da Igreja:
“Todo
o pecado, mesmo venial, traz consigo um apego desordenado às criaturas, o qual
precisa de ser purificado, quer nesta vida quer depois da morte, no estado que
se chama Purgatório” (CIC – 1471).
De que
forma devemos rezar pelos fiéis mortos?
A Igreja
nos ensina que Deus concedeu aos fiéis uma comunhão profunda entre todos os
membros; união essa, que permanece mesmo após a vida nesta terra:
“A
vida de cada um dos filhos de Deus está ligada de modo admirável, em Cristo e
por Cristo, à vida de todos os outros irmãos cristãos, na unidade sobrenatural
do corpo Místico de Cristo, como que numa pessoa mística” (CIC – 1474).
Temos,
portanto, três aspectos da mesma Igreja: a Igreja Triunfante (todos os santos e
bem-aventurados), Igreja Padecente (os admitidos à purificação do Purgatório) e
a Igreja Militante (fiéis peregrinos neste mundo).
–
Confissão, comunhão e oração pelas intenções do Santo Padre;
– A
oração do Santo Rosário;
– A
Santa Missa;
– Os
méritos das nossas obras de Misericórdia;
– Oração
devocional todas as Segundas-feiras (dia de oração pelas almas).
Ó Deus,
Criador e Redentor de todos os fiéis, concedei às almas dos vossos servos e
servas a remissão de todos os seus pecados, a fim de que, por meio destas
piedosas súplicas, alcancem de Vós a misericórdia que sempre desejaram. Vós que
viveis e reinais pelos séculos dos séculos. Amém. Pai-Nosso e Ave Maria. —
Dai-lhes, Senhor, o descanso eterno, e que a luz perpétua os ilumine. Descansem
em paz. Amém.
Com informações de:
Cruz
Terra Santa
Padre
Paulo Ricardo
