A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina. (I Coríntios 1, 18)
25-
LEITURAS DA SEMANA SANTA
2ª feira: Is 42,1-7 / Sl 26 / Jo
12,1-11
3ª feira: Is 49,1-6 / Sl 70 / Jo
13,21-33.36-38
4ª feira: Is 50,4-9a / Sl 68 / Mt
26,14-25
5ª feira: Is 61,1-3a.6a.8b-9 / Sl 88 /
Ap 1,5-8 / Lc 4,16-21
6ª feira: Is 52,13-53,12 / Sl 30 / Hb 4,14-16;
5,7-9 / Jo 18,1-19,42
Sábado: Gn 1,1- 2,2 / Sl 103 / Gn 22,1-18 / Mt
28,1-10
Domingo: At 10,34a.37-43 / Sl 117 / Cl
3,1-4 ou 1Cor 5,6b-8 / Jo 20,1-9 ou Mt 28,1-10
26-
CATEQUESE
O sentido do Lava-Pés
No tempo de
Jesus, quando o patrão chegava em casa com os pés suados e empoeirados, quem
tinha de lavar os pés dele era o escravo. Ou então a mulher. Jesus, Mestre e
Senhor, inverte as coisas. Ele lava os pés dos seus súditos. Ele assume o papel
do escravo... O gesto expressa todo o sentido de sua missão. Pois Ele “não veio
para ser servido, mas para servir e dar a sua vida...”. Nisto consiste o seu
ser Senhor. Ele é Senhor precisamente na arte de fazer-se servo, escravo de
todos. Assim deve ser também o apóstolo e discípulo dele. Jesus deu o exemplo
para que façamos a mesma coisa que Ele fez: sermos servos e escravos uns dos
outros, como Ele o foi e é até hoje! Ceia do Senhor Eis que é chegada a hora de
Jesus. Diante da proximidade de sua paixão, naquela última quinta-feira em que
esteve conosco, e que daquele momento em diante tornou-se santa, Jesus amou a
todos nós, amando-nos até o fim. Essa plenitude do amor se expressa no gesto
humilde e serviçal do lava-pés. Assim, Jesus leva até as últimas consequências
seu projeto de amor e doação. Que não sejamos como Pedro, o discípulo que ainda
não tinha compreendido o que significava tal gesto, sentindo-se incomodado com
a capacidade que Jesus tinha de amar. Após esse gesto profético do lava-pés,
Jesus nos convida a imitá-Lo: “Dei-vos o exemplo para que, como eu vos fiz,
também vós o façais”.
Paixão do Senhor
Este dia é
todo centrado na Cruz do Senhor. Hoje começamos a celebração verdadeira e
própria da Páscoa. É a hora da verdade. Jesus, fiel ao amor de Deus, vai até o
fundo, até aceitar a morte. Por isso, hoje, contemplamos a sua Cruz,
agradecemos pelo seu sacrifício, proclamando nossa fé nele, em que a humanidade
inteira, com todas as dores e angústias, encontrará a luz, a vida e a salvação.
Ao escutarmos, hoje, a narração emocionante da sua Paixão, quando o evangelista
João oferece o sentido profundo dos acontecimentos de que fora testemunha,
rezemos para que a força de seu amor renove toda a humanidade e adoremos a
Cruz, que é salvação e vida para todos. Deixemos que o silêncio invada o nosso
coração! Adoramos a vossa Cruz, Senhor, e glorificamos a vossa santa
ressurreição!
Vigília Pascal
Eis a noite gloriosa da libertação. Cristo
ressuscitou. Ele venceu a morte, o pecado e a cruz. Portanto, “não tenhais
medo”. A esperança deve brilhar! Jesus Cristo, o Senhor que é a Luz do mundo,
ressuscitou e está vivo entre nós. Para quem tem fé e acredita, o medo já não
prevalece, pois aquele que estava morto, agora vive. E o próprio ressuscitado
nos envia a anunciar a Boa Notícia da ressurreição a todas as criaturas,
fazendo discípulos dele todos os povos. Cristo confia a nós, ainda hoje, a
missão de sermos testemunhas vivas da Sua Ressurreição e de sua presença entre
nós. Eis o Mistério da nossa fé e da nossa esperança. Felizes são os que creem
neste Mistério, mesmo sem ter visto. Deles é o Reino dos Céus.
Páscoa do Senhor
Jesus
ressuscitou! Está vivo e presente no meio de nós! Páscoa é a passagem das
trevas para a luz, da morte para a vida de conversão. Não há mudança
comunitária e social sem a mudança pessoal. Páscoa que é sempre uma passagem
atinge a todos e a cada um de nós. Por isso, é preciso celebrar a passagem do
isolamento para a convivência, do desânimo para a esperança. Acender a
esperança em cada coração humano é realizar a Páscoa. Páscoa é passar para a fé
do Ressuscitado. Crer no Vencedor e na vitória da vida. Acreditar na vida. Crer
que o mundo e a vida têm conserto. Isso é celebrar a Páscoa. A descrença é a
morte de Deus no coração. A fé nos lembra que o Ressuscitado está e continua
conosco no mundo, Ele é nossa vida.
https://cdn.diocesedecolatina.com.br/wp-content/uploads/2026/02/2178-29.03.2026-Domingo-de-Ramos.pdf
27- HORÁRIOS
DA SEMANA SANTA NA PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA SAÚDE
- 30/03 (Segunda-Feira Santa)-Celebração das 7 Dores de Maria às
19h.(Não haverá Missas às 7h e 20h).
- 31/03 (Terça-Feira Santa)-Via-Sacra às 19h e Missa às 7h e 20h.
- 01/04 (Quarta-Feira Santa)-Missas às 7h e 20h.- Procissão do
Encontro do Senhor dos Passos com Nossa Senhora das Dores às 19h. Os homens
sairão do Santuário Mãe e Rainha e as mulheres sairão do Santuário do Rosário.
Encontro na porta da Igreja às 19h.
-02/04 ( Quinta-Feira Santa)- Oração da Manhã às 8h.
- Inicia-se o Tríduo Pascal. Missa às 19h seguida de Vigília de
Adoração ao SSmo Sacramento até às 22h.
-03/04(Sexta-Feira Santa)- Oração da Manhã às 8h.
-Vigília de Adoração ao SSmo Sacramento das 9h às 14h, com Grupos,
Pastorais e Movimentos.
15h- CELEBRAÇÃO DA PAIXÃO DO SENHOR
19h- Procissão e Via-Sacra.(Trazer vela).
-04/04( Sábado Santo)- Oração da Manhã às 8h.
-VIGÍLIA PASCAL às 19h.
-05/04( Domingo da Páscoa)-Missas nos horários normais do
Domingo:7h30-9h30-11h30-18h e 20h.
__________________________________________________
Endereço
da Paróquia Nossa Senhora da Saúde:
Rua
Domingos de Morais, 2387- Vila Mariana(SP).
Tel.: (11)5579 3638 e WhatApp- Facebook
Endereço eletrônico: igrejasaude@gmail.com
@senhoradasaudesp
Sábado
- das 08:30 as 11:30; De terça a sexta-feira - das 08:30 as 12:00 I 14:00 as
17:00
A Paróquia Nossa Senhora da Saúde faz parte da
Arquidiocese de São Paulo, Região Episcopal Ipiranga estando à frente dela os
Freis Agostinianos Recoletos.
Uma ótima
e abençoada Semana Santa!
A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina. (I Coríntios 1, 18).
quinto
DOMINGO DA QUARESMA – 22 DE MARÇO DE 2026
(Ano
A/Roxo) 5º DOMINGO DA QUARESMA- 22/03/2026
CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2026
TEMA: “Fraternidade e
Moradia” LEMA: “Ele veio morar entre nós” (Jo 1,14)
É
PRECISO "TIRAR A PEDRA" PARA QUE A VIDA ACONTEÇA
Jesus é
a Ressurreição e a Vida
Hino da CF 2026
https://youtu.be/aaO9Uqjok4?si=ldn46WmP2TQtCLa4
O HOMEM CHAMADO JESUS
https://youtu.be/JkNHnOnDk4o?si=GLUwKAIAjT85gR4l
SB SABENDO BEM DE 22 DE MARÇO DE 2026 INFORMA
Caro(a) Leitor(a) amigo(a):
O meu abraço fraterno e uma ótima
semana a todos!
ACESSE SEMPRE O BLOG:
sbsabendobem.blogspot.com e divulgue aos seus amigos, conhecidos e contatos nas
redes sociais. Comente, faça sugestões. Agradeço!
Escreva para: sbsabendobem@gmail.com
SB
SABENDO BEM DE 22 DEMARÇO DE 2026
SEJA BEM-VINDA! SEJA BEM-VINDO!
1- SB SABENDO
BEM 22 DEMARÇO DE 2026- QUINTO DOMINGO DA QUARESMA – ANO A
1.1-
Bem-vindos
à Celebração do 5.º Domingo da Quaresma!
Irmãos
e irmãs, sintamo-nos todos acolhidos na Casa do Pai! Reunidos em comunidade,
celebramos o Dia do Senhor! Já se aproxima a Semana Santa e a festa da Páscoa!
Firmes no caminho de Jesus, iluminados por Ele, descobrimos a vida verdadeira
que se manifesta no mistério de sua morte e ressurreição.
Estamos
no 5° Domingo da Quaresma e a Liturgia nos convida a olhar para a presença
amorosa do nosso Deus que chora e se compadece da dor humana. Ele vem em nosso
auxílio e nos consola com a sua presença misericordiosa. A Campanha da Fraternidade
que estamos vivendo é um convite a nos tornarmos cada vez mais conscientes
sobre o déficit habitacional no país e sobre o direito da população a um lar
digno. Ela enfatiza a dimensão social da fé cristã e a necessidade de ações
concretas para solucionar este problema.
“O
Senhor, vencedor da morte, nos reúne neste dia consagrado a Ele para louvarmos
o Pai pelo seu amor e pelo poder manifestado na ressurreição de Jesus. Pelo
Batismo, participamos dessa mesma graça: com Cristo, fomos ressuscitados para uma
vida nova. Às portas da Semana Santa, esta Eucaristia nos permite saborear,
desde já, os bens que esperamos celebrar plenamente na Páscoa que se aproxima.
Que nossa participação seja sinal de esperança e alegria na vitória do Senhor!”(INTRODUÇÃO
DO FOLHETO POVO DE DEUS EM SÃO PAULO).
1.2-
5.º DOMINGO DA QUARESMA—RESSURREIÇÃO E VIDA ETERNA
Chegamos ao quinto e último domingo da
Quaresma. E aqui, a liturgia alcança seu ápice espiritual: a morte não é o fim.
Lázaro, amigo querido de Jesus, morreu.
Seus irmãs Maria e Marta chamam Jesus. Mas Jesus não vai imediatamente. Quando
finalmente chega, Lázaro está há quatro dias morto.
Completamente morto.
Mas Jesus vai ao túmulo e grita:
"Lázaro,
vem para fora!" (João 11,43)
E Lázaro ressuscita.
Este evangelho não é apenas sobre Lázaro. É sobre você. É sobre a morte que está em você — morte
espiritual, morte de esperança, morte de fé.
Jesus vem e diz a Maria, a irmã de Lázaro:
"Eu
sou a ressurreição e a vida. Quem crê em Mim, ainda que esteja morto,
viverá." (João 11,25)
Esta é a conclusão de toda a Quaresma: No
meio do sacrifício (vencer tentações), da esperança (a transfiguração), da
conversão (água viva) e da iluminação (cegar vendo), vem a verdade
suprema: a morte não vence. Jesus vence. A vida vence.
Em apenas uma semana, você celebrará o Domingo de Ramos, depois a Semana Santa, e finalmente a Páscoa — a ressurreição de Jesus e a promessa de sua própria ressurreição.
Neste quinto domingo, medite sobre o que está "morto"
em você que precisa de ressurreição. Qual sonho você abandonou? Qual fé você
perdeu? Qual esperança morreu?
Jesus diz a você, assim como disse a Lázaro: "Vem para fora. Ressuscita. Vive."
https://www.santoscatolicos.blog.br/2026/01/quaresma-2026-qual-liturgia-de-cada.html
1.3-
QUARESMA
E CF DA FRATERNIDADE
“Perante situações injustas, dolorosas, a fé oferece-nos
a luz que dissipa a escuridão. (...) Não encontramos qualquer tipo de
justificação social, moral ou de outro gênero para aceitar a carência de
habitação. São situações injustas, mas sabemos que Deus está a sofrê-las juntamente
conosco, está a vivê-las ao nosso lado. Não nos deixa sozinhos. (...)
Concluímos este percurso, reafirmando que “acreditamos na força da Páscoa de
Jesus e ‘desejamos assumir, a cada dia, as alegrias e esperanças, as angústias
e tristezas do povo brasileiro, especialmente das populações das periferias
urbanas e das zonas rurais – sem-terra, sem-teto, sem-pão, sem-saúde – lesadas
em seus direitos’”. (Texto-Base CF 2026).
1.4-
SEMANA
SANTA 2026 NA PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA SAÚDE(*)
Uma
ótima e abençoada Semana Santa!
-
DOMINGO DE RAMOS-(29/03)- Missas nos Horários Normais do Domingo.Se
puder, leve um ramo de oliveira ou palmeira.
. Missa
do Domingo de Ramos às 10h.
- 30/03
(Segunda-Feira Santa)-Celebração das 7 Dores de Maria às
19h.
- 31/03
(Terça-Feira Santa)-Via-Sacra às 19h e Missa às 20h.
- 01/04
(Quarta-Feira Santa)- Procissão do Encontro do Senhor dos Passos com Nossa
Senhora das Dores às 19h e Missa às 20h.
-02/04
( Quinta-Feira Santa)- Inicia-se o Tríduo Pascal.
Missa
às 20h seguida de Vigília de Adoração até às 22h.
-03/04(Sexta-Feira
Santa)-Vigília de Adoração com Grupos, Pastorais e Movimentos até às 14h.
15h-
CELEBRAÇÃO DA PAIXÃO DO SENHOR
19h-
Procissão do Senhor Morto.
-04/04(
Sábado Santo)-VIGÍLIA PASCAL às 19h.
-05/04(
Domingo da Páscoa)-Missas nos horários normais do Domingo:7h30-9h30-11h30-18h e
20h.
(*) Haverá uma
Reunião no próximo 25/03. Se houver alguma mudança, no Blog do Domingo 29/03
postarei de novo a Programação da Semana Santa.
2. LITURGIA
DA PALAVRA DO QUINTO DOMINGO DA QUARESMA -
ANO A
Acolhamos com fé a Palavra que nos tira da
escuridão da morte e nos oferece a vida nova.
PRIMEIRA LEITURA (Ez 37,12-14) Leitura da
Profecia de Ezequiel.
12Assim
fala o Senhor Deus: “Ó meu povo, vou abrir as vossas sepulturas e conduzir-vos
para a terra de Israel; 13e quando eu abrir as vossas sepulturas e vos fizer
sair delas, sabereis que eu sou o Senhor. 14Porei em vós o meu espírito, para
que vivais e vos colocarei em vossa terra. Então sabereis que eu, o Senhor,
digo e faço - oráculo do Senhor”. -
Palavra do Senhor. T. Graças a Deus.
SALMO 129(130)
No Senhor, se encontra toda a graça / e
copiosa redenção.
1. Das
profundezas eu clamo a Vós, Senhor, * escutai a minha voz! / Vossos ouvidos
estejam bem atentos * ao clamor da minha prece!
2. Se
levardes em conta nossas faltas, * quem haverá de subsistir? / Mas em vós se
encontra o perdão, * eu vos temo e em vós espero.
3. No
Senhor ponho a minha esperança, * espero em sua palavra. / A minh’alma espera
no Senhor * mais que o vigia pela aurora.
4. Espere
Israel pelo Senhor * mais que o vigia pela aurora! / Ele vem liberar a Israel *
de toda a sua culpa.
SEGUNDA LEITURA (Rm 8,8-11) Leitura da Carta
de São Paulo aos Romanos.
Irmãos, 8 os que vivem segundo a carne não
podem agradar a Deus. 9 Vós não viveis segundo a carne, mas segundo o Espírito,
se realmente o Espírito de Deus mora em vós. Se alguém não tem o Espírito de
Cristo, não pertence a Cristo. 10Se, porém, Cristo está em vós, embora vosso
corpo esteja ferido de morte por causa do pecado, vosso espírito está cheio de
vida, graças à justiça. 11E, se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre
os mortos mora em vós, então aquele que ressuscitou Jesus Cristo dentre os
mortos vivificará também vossos corpos mortais por meio do seu Espírito que
mora em vós.
-
Palavra do Senhor. T. Graças a Deus.
ACLAMAÇÃO (L.: Lecionário e Jo 11,25a.26 | M.:
Pe. José Weber, SVD)
Glória a vós, ó Cristo, glória! / Glória ao
Verbo de Deus!
Eu sou a
ressurreição, eu sou a vida. / Quem crê em mim não morrerá eternamente.
EVANGELHO (Jo 11,1-45)
P. O Senhor esteja convosco. T. Ele está no
meio de nós. P. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João. T.
Glória a vós, Senhor.
P.
Naquele tempo, 1 havia um doente, Lázaro, que era de Betânia, o povoado de
Maria e de Marta, sua irmã. 2 Maria era aquela que ungira o Senhor com perfume
e enxugara os pés dele com seus cabelos. O irmão dela, Lázaro, é que estava
doente. 3 As irmãs mandaram então dizer a Jesus: “Senhor, aquele que amas está
doente”. 4 Ouvindo isto, Jesus disse: “Esta doença não leva à morte; ela serve
para a glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela”. 5
Jesus era muito amigo de Marta, de sua irmã Maria e de Lázaro. 6 Quando ouviu
que este estava doente, Jesus ficou ainda dois dias no lugar onde se
encontrava. 7 Então, disse aos discípulos: “Vamos de novo à Judéia”. 8 Os
discípulos disseram-lhe: “Mestre, ainda há pouco os judeus queriam
apedrejar-te, e agora vais outra vez para lá?” 9 Jesus respondeu: “O dia não
tem doze horas? Se alguém caminha de dia, não tropeça, porque vê a luz deste
mundo. 10Mas se alguém caminha de noite, tropeça, porque lhe falta a luz”.
11Depois acrescentou: “O nosso amigo Lázaro dorme. Mas eu vou acordá-lo”. 12Os
discípulos disseram: “Senhor, se ele dorme, vai ficar bom”. 13Jesus falava da
morte de Lázaro, mas os discípulos pensaram que falasse do sono mesmo. 14Então
Jesus disse abertamente: “Lázaro está morto. 15Mas por causa de vós, alegro-me
por não ter estado lá, para que creiais. Mas vamos para junto dele”. 16Então
Tomé, cujo nome significa Gêmeo, disse aos companheiros: “Vamos nós também para
morrermos com ele”. 17Quando Jesus chegou, encontrou Lázaro sepultado havia
quatro dias. 18Betânia ficava a uns três quilômetros de Jerusalém. 19Muitos
judeus tinham vindo à casa de Marta e Maria para as consolar por causa do
irmão. 20Quando Marta soube que Jesus tinha chegado, foi ao encontro dele.
Maria ficou sentada em casa. 21Então Marta disse a Jesus: “Senhor, se tivesses
estado aqui, meu irmão não teria morrido. 22Mas mesmo assim, eu sei que o que
pedires a Deus, ele to concederá”. 23Respondeu-lhe Jesus: “Teu irmão
ressuscitará”. 24Disse Marta: “Eu sei que ele ressuscitará na ressurreição, no
último dia”. 25Então Jesus disse: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em
mim, mesmo que morra, viverá. 26E todo aquele que vive e crê em mim, não
morrerá jamais. Crês isto?” 27Respondeu ela: “Sim, Senhor, eu creio firmemente
que tu és o Messias, o Filho de Deus, que devia vir ao mundo”. 28Depois de ter
dito isto, ela foi chamar a sua irmã, Maria, dizendo baixinho: “O Mestre está
aí e te chama”. 29Quando Maria ouviu isso, levantou-se depressa e foi ao
encontro de Jesus. 30Jesus estava ainda fora do povoado, no mesmo lugar onde
Marta se tinha encontrado com ele. 31Os judeus que estavam em casa consolando-
-a, quando a viram levantar-se depressa e sair, foram atrás dela, pensando que
fosse ao túmulo para ali chorar. 32Indo para o lugar onde estava Jesus, quando
o viu, caiu de joelhos diante dele e disse-lhe: “Senhor, se tivesses estado
aqui, o meu irmão não teria morrido”. 33Quando Jesus a viu chorar, e também os
que estavam com ela, estremeceu interiormente, ficou profundamente comovido,
34e perguntou: “Onde o colocastes?” Responderam: “Vem ver, Senhor”. 35E Jesus
chorou. 36Então os judeus disseram: “Vede como ele o amava!” 37Alguns deles,
porém, diziam: “Este, que abriu os olhos ao cego, não podia também ter feito
com que Lázaro não morresse?” 38De novo, Jesus ficou interiormente comovido.
Chegou ao túmulo. Era uma caverna, fechada com uma pedra. 39Disse Jesus: “Tirai
a pedra!” Marta, a irmã do morto, interveio: “Senhor, já cheira mal. Está morto
há quatro dias”. 40Jesus lhe respondeu: “Não te disse que, se creres, verás a
glória de Deus?” 41Tiraram então a pedra. Jesus levantou os olhos para o alto e
disse: “Pai, eu te dou graças porque me ouviste. 42Eu sei que sempre me
escutas. Mas digo isto por causa do povo que me rodeia, para que creia que tu
me enviaste”. 43Tendo dito isso, exclamou com voz forte: “Lázaro, vem para
fora!” 44O morto saiu, atado de mãos e pés com os lençóis mortuários e o rosto
coberto com um pano. Então Jesus lhes disse: “Desatai-o e deixai-o caminhar!”
45Então, muitos dos judeus que tinham ido à casa de Maria e viram o que Jesus
fizera, creram nele.
- Palavra da Salvação. T. Glória a vós, Senhor.
3.
LITURGIA DO QUINTO DOMINGO DA QUARESMA- ANO A
-
Caríssimos irmãos e irmãs, continuemos nossas meditações diante das pregações
dominicais desse nosso grande retiro quaresmal. As liturgias dos domingos da Quaresma deste ano "A"
apresentam um grande acento batismal.
E as leituras de hoje completam esse ciclo de modo solene e profundo. A grande imagem da liturgia de hoje é a
morte. Para muitos de nós, a morte causa medo, angústia, tristeza e até
desespero. Mas o que se quer ressaltar não é a morte em si mesma, mas a vida
nova que nasce a partir das diversas experiências de morte que possamos vivenciar.
-
O profeta Ezequiel, na primeira leitura,
anima o povo que sofre no exílio na Babilônia. Para Israel, o exílio é uma
verdadeira experiência de morte: longe de sua terra, do templo, sem rei ou
sacerdote, no meio de povos pagãos. A fé corre grave risco! O exílio, comparado
a uma "sepultura", não tem a última palavra: Deus libertará o seu
povo e o levará de volta. A esperança do retorno à terra é, de fato,
"ressurreição": reanima a fé do Povo de Deus que sofre com a
exploração e humilhação dos babilônios.
-
É esse o canto de esperança que brota das profundezas, que o salmista entoa na
liturgia de hoje. Israel não desanima,
pois o Senhor é graça e salvação e não abandona seu povo. A tristeza e
angústia de quem tem fé se transformam em espera vigilante pela ação do Deus
libertador. Assim acontece no nosso Batismo: o Espírito de Deus é quem conduz a
nossa vida.
- Na
segunda leitura, São Paulo nos recorda esse mistério. Nossa vida, em Cristo,
encontra um sentido maior e mais profundo. Nossas ações devem promover um
novo mundo de solidariedade e fraternidade. A fé que habita em nossos corações,
nos leva a superar os medos e vícios. Ela nos abre para relações mais sinceras,
para a edificação da comunidade segundo o mandamento de Jesus: o amor. E no
amor de Deus, o homem supera todos os tipos de escravidão e prisão.
-
O Evangelho de hoje relata um fato que
se coloca próximo à Páscoa do Senhor: a ressurreição de Lázaro. Ela é, ao
mesmo tempo, dramática e reveladora de uma profunda esperança. Mostra Jesus que
chora e se compadece da dor humana. Por isso, vem em nosso auxílio e nos
consola com a sua presença misericordiosa. Os discípulos aparecem meio
contrariados e amedrontados com a morte de Lázaro, amigo de Jesus, mas também
se mostram assustados com a possibilidade da morte do próprio Mestre, que se
aproxima. A profissão de fé de Marta revela o projeto de Deus para todos os
homens e mulheres deste mundo: Jesus é a ressurreição e a vida.
- É
preciso, porém, deixar que muita coisa morra em nós para alcançarmos a
plenitude de Deus. Nossos medos, inseguranças, apegos, mágoas, egoísmo,
indiferença, fome e tantos outros males são sinais de morte que teimam em
impedir nossa vida nova com Cristo. - A comunidade dos discípulos de Jesus é
missionária. Deve estar sempre preocupada com a urgência do Reino de Deus e ir
ao encontro dos que sofrem e morrem sem esperança. A Igreja deve ser sinal de
esperança e vida para o mundo atribulado, marcado pela cultura do descartável e
da morte.
-
Que nesta Quaresma, nosso coração se
torne mais dócil à Palavra de Deus; que se abra ao cuidado da vida, em todas as
suas dimensões, a exemplo de Jesus, nosso Senhor, e que estejamos atentos a
toda fome de teto, terra e trabalho que brota da vida do povo sofrido. Que,
inspirados pela Palavra de Deus ao longo desta Quaresma e motivados pela
Campanha da Fraternidade deste ano, tenhamos condições de ressuscitar, no dia a
dia, pessoas e realidades que já experimentam a morte da esperança, da fé e da
caridade.
https://diocesedesaomateus.org.br/wpcontent/uploads/2026/02/22_03_26.pdf
4. REFLEXÕES
PARA ESTE 5.º DOMINGO DA QUARESMA
4.1-
SAIR DE TUDO O QUE
NOS APRISIONA
Neste 5º
domingo da quaresma, a Liturgia nos conduz ao coração do mistério cristão: Deus
é aquele que faz brotar vida onde, aos nossos olhos, parece haver apenas morte.
À medida que nos aproximamos da Páscoa, a Palavra de Deus nos convida a renovar
a esperança e a confiar n'Aquele que é, ontem, hoje e sempre, a Ressureição e a
Vida. A primeira leitura, do profeta Ezequiel, nos apresenta um povo cansado,
ferido, sem horizonte. Um povo que se sente como que enterrado, antes mesmo de
morrer. É a esse povo que Deus dirige uma promessa cheia de esperança: “Abrirei
vossas sepulturas e vos farei sair delas” (Ez 37, 12). Deus não aceita que a
morte, o desânimo ou o exílio tenham a última palavra. Ele sopra o seu Espírito
e devolve vida, dignidade e futuro. Essa Palavra ressoa fortemente também em
nossa quaresma: Deus não desiste de nós, mesmo quando tudo parece perdido. O
salmo nos ajuda a rezar essa confiança: “No Senhor se encontra toda graça e
copiosa redenção” (Sl 129). Do fundo do abismo, o salmista clama, certo de que
Deus escuta o grito do seu povo. A Quaresma é exatamente esse tempo: tempo de
reconhecer nossas fragilidades, nossas quedas e limites, mas também de esperar
no Senhor, confiantes na sua misericórdia. Na segunda leitura, São Paulo nos
recorda uma verdade consoladora: “O Espírito daquele que ressuscitou Jesus dos
mortos habita em vós” (Rm 8, 11). Não estamos sozinhos em nossa caminhada. A
vida nova já começou em nós pelo Batismo. Somos chamamos a viver segundo o
Espírito, permitindo que Ele transforme nossas escolhas, nossas relações e o
nosso modo de viver. O Evangelho nos apresenta uma das histórias mais belas e
humanas do relato segundo São João: a ressurreição de Lázaro. Jesus não é
indiferente à dor. Ele se aproxima, se comove e chora diante do túmulo do
amigo. Jesus entra na dor da família, enfrenta a morte e proclama: “Lázaro, vem
para fora!”, Com isso, Ele nos revela que a última palavra não é da morte, mas
da vida. Marta, em meio à dor, faz uma das mais belas profissões de fé do
Evangelho: “Eu creio que tu és o Cristo, o Filho de Deus” (Jo 11, 27). Essa fé
não elimina o sofrimento, mas dá sentido à esperança. Também nós, tantas vezes,
nos deparamos com “sepulcros fechados” em nossa vida: crises pessoais,
familiares, sociais. E hoje somos convidados a repetir com Marta: “Senhor, eu
creio”. A Campanha da Fraternidade deste ano nos ajuda a atualizar essa
Palavra, chamando nosso olhar para uma realidade concreta de morte e exclusão:
a falta de moradia digna. Muitos irmãos e irmãs vivem como que sepultados pela
pobreza, pela insegurança e pela invisibilidade social. Crer em Jesus, o Deus
da Vida, implica ouvir esse clamor. Aquele que “veio morar entre nós” (Jo 1,14)
nos convida a reconhecer sua presença naqueles que lutam por um teto, por
dignidade e por um lugar seguro para viver. No final do Evangelho, Jesus nos
confia uma missão clara: “Desatai-o e deixai-o ir” (Jo 11, 44). A vida nova
exige compromisso. Não basta crer apenas com os lábios; é preciso agir. Como
comunidade cristã, somos chamados a remover as pedras que impedem a vida de
florescer: a indiferença, o egoísmo, a injustiça social. Ver Jesus vivo é
reconhecê-lo no rosto do irmão e da irmã que caminham conosco. Nesta Quaresma,
deixemo-nos tocar por essa palavra que gera vida. Que o Espírito Santo nos
ajude a sair de tudo aquilo que nos aprisiona e nos conduza a uma fé viva,
comprometida e transformadora. E que, caminhando para a Páscoa, possamos
proclamar com a vida aquilo que professamos com os lábios: Jesus é a
Ressurreição e a Vida, ontem, hoje e sempre. Amém.
Dom
Carlos Silva, OFMCap Bispo Auxiliar de São Paulo Vigário Episcopal para a
Região Brasilândia
https://arquisp.org.br/wp-content/uploads/2026/01/Ano-50A-21-5o-DOMINGO-DE-QUARESMA.pdf
4.2- 22 de março – 5º DOMINGO DA QUARESMA
(LASR)*
DA
MORTE PARA A VIDA
Por Luiz Alexandre Solano Rossi*; Pe. Francisco Cornélio Freire
Rodrigues**
INTRODUÇÃO
GERAL
Imagens de ossos secos e
de túmulos sempre trazem à mente a perspectiva da desolação, do limite da vida
humana, da dor e da falta de esperança. Nessas situações-limite, a presença de
Deus faz toda a diferença. Ossos secos recuperam o vigor da vida, Lázaro ressuscita
e o Espírito de Deus resgata a esperança que havia sido perdida. O Espírito é
quem provoca a renovação do ser humano. Por isso, onde existiam os sintomas da
morte, a presença do Espírito produz a celebração da vida.
II. COMENTÁRIOS AOS TEXTOS BÍBLICOS
1. I leitura (Ez 37,12-14)
A primeira leitura está
inserida no contexto da visão do vale de ossos secos do profeta Ezequiel. A
imagem dos ossos secos e dos túmulos representa a condição de um povo morto,
sem espírito e sem sentido de vida. Ezequiel é profeta que exerce sua atividade
em meio ao exílio, uma época de dor e sofrimento – afinal, tudo quanto era
importante, significativo e garantidor da própria identidade do povo de Deus
deixara de existir. O poderoso exército da Babilônia, liderado por
Nabucodonosor, invadiu e destruiu a cidade e o templo. Pensava-se, naquela
época, que a cidade e o templo eram invioláveis porque Deus se fazia presente.
As certezas do povo desmoronaram, e, em terra estranha, exilados, “à beira dos
rios da Babilônia, aí nos sentamos e choramos” (Sl 137,1). Se a dor está
presente no cotidiano do povo, Ezequiel, nessa belíssima visão, mostra que Javé
também se encontra presente. Todo o capítulo 37 proporciona a reflexão de que a
esperança está germinando em meio ao sofrimento. Se a esperança parece escapar
por entre os dedos e o desânimo não proporciona saída, o espírito de Deus
sopra, restaurando todos aqueles que o exílio fatalmente havia atingido.
A ação é do próprio
Javé. Ele é o protagonista da salvação. O Deus que está plenamente vivo e ativo
para restaurar a vida e a esperança de seu povo. A depender da tradução, é
possível ler, por duas vezes, a expressão “povo meu” (v. 12.13). Se o povo
anteriormente, quando da destruição de Jerusalém, pensava ter sido abandonado por
Deus, a expressão demonstra que, da parte de Deus, permanecem inalterados os
vínculos de afeto e de pertença do povo em relação a ele. Isso explica as
múltiplas promessas: “vou abrir”, “tirar vocês”, “levá-los”, “colocar meu
espírito”, “colocarei em sua própria terra”, a fim de que o povo saiba que ele
é Javé.
2. II leitura (Rm 8,8-11)
O apóstolo Paulo
contrapõe dois projetos, dois estilos de vida diferentes: um orientado pela
carne (os instintos humanos) e outro orientado pelo Espírito. Um projeto conduz
à morte; o outro, à vida. Não é possível conciliar um com o outro. Aqueles que
vivem o projeto da carne desagradam a Deus, e aqueles que vivem o projeto do
Espírito são agradáveis a Deus. Na teologia paulina, o Espírito habita no
discípulo de Jesus. O Espírito, portanto, é a confirmação de que se pertence
também a Jesus. E, da mesma forma como o Espírito ressuscitou Jesus dentre os
mortos, ele também produzirá vida nos corpos mortais. O Espírito é quem provoca
a renovação interior. Onde existiam os sintomas da morte, a presença do
Espírito produz a celebração da vida.
3. Evangelho (Jo 11,1-45)
Jesus sempre chama para
a vida. Mais do que isso, chama a cada um pelo nome. O Evangelho narra a doença
e a morte de Lázaro. Suas irmãs se incomodam com o sofrimento do irmão e,
apressadamente, enviam uma mensagem para Jesus: “Seu amigo está doente” (v. 3).
Jesus mantém com Lázaro relação de autêntica amizade.
Há, por parte dele,
preocupação genuína, própria dos amigos. Assim, ele tranquiliza as irmãs diante
do desespero vivido: “Essa doença não é para a morte” (v. 4). Diante de um
ambiente marcado pela dor, o Evangelho nos lembra que Jesus amava Marta, Maria
e Lázaro. Jesus sentia empaticamente a dor de Lázaro e, por isso, decide
permanecer no mesmo local por mais dois dias. Não lhe é possível virar as
costas àqueles que sofrem. A solidariedade sempre deve ser maior do que os
próprios interesses. Assim, Jesus não se apresenta nessa narrativa como se
fosse um grande bloco de gelo. A situação do amigo o incomoda sobremaneira.
Não há sofrimento
estranho para Jesus. Por conta disso, e para desespero dos discípulos, ele
decide retornar à Judeia. Como voltar para um lugar que respirava perigo? O que
levaria Jesus a caminhar três quilômetros e arriscar a própria vida? A única resposta
possível é a solidariedade que nasce em meio à dor. Jesus não pode seguir seu
caminho se o caminho de seu amigo se encontra obstaculizado pela dor. Mais do
que isso: a dor do amigo não permite que Jesus caminhe seus próprios passos.
Diante da dor do próximo, os passos dados somente podem ser em direção a ele.
Enfim Jesus chega – após quatro dias – à casa de Marta e de Maria. Quatro dias
em que a dor havia se tornado tão penetrante, que as lágrimas já não podiam ser
contidas: “Senhor, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido” (v. 21.32),
dizem as irmãs, uma após a outra. Pensavam que a ressurreição era um projeto
apenas para o futuro e se esqueciam de que o projeto de Jesus proporciona vida
plena desde já. A promessa de Jesus é clara: “Seu irmão vai ressuscitar” (v.
23). Por duas vezes lemos que ele “se comoveu interiormente e se perturbou” (v.
33.38).
Não havia como
permanecer impassível perante tamanha dor. Diante do local onde o corpo de
Lázaro havia sido colocado, Jesus gritou bem forte: “Lázaro, venha para fora”
(v. 43). A pessoalidade de Jesus impressiona. Ele não é impessoal, glacial e
apático. Trata as pessoas pelo nome. Proferindo o nome, demonstra não só a
proximidade do relacionamento, mas também a maneira mediante a qual se constrói
a solidariedade em meio à dor. A ressurreição de Lázaro é bela catequese para
que ouçamos as palavras de Jesus – dirigidas a cada um de nós – e acreditemos
na vida em abundância que ele nos traz tanto no já quanto no ainda não.
III. PISTAS PARA REFLEXÃO
1) A ressurreição de
Lázaro pode ser considerada bela catequese para que ouçamos as palavras de
Jesus – dirigidas a cada um de nós – e acreditemos na vida em abundância que
ele nos traz tanto no já quanto no ainda não. De que forma podemos compreender
nossa missão numa sociedade que provoca a morte de milhares de pessoas
diariamente, sobretudo das mais fragilizadas?
2) Na visão do vale de
ossos secos, é o próprio Javé que toma a iniciativa. Os ossos secos não podem
fazer nada por si mesmos. Nessa cena, o grande e único protagonista é Deus.
*é doutor em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de
São Paulo (Umesp) e pós-doutor em História Antiga pela Universidade Estadual de
Campinas (Unicamp) e em Teologia pelo Fuller Theological Seminary (Califórnia,
EUA). É professor no programa de mestrado e doutorado em Teologia da Pontifícia
Universidade Católica do Paraná (PUCPR) e no Centro Universitário Internacional
(Uninter).
**é presbítero da diocese de Mossoró-RN. Possui mestrado em Teologia Bíblica
pela Pontificia Università San Tommaso D’Aquino – Angelicum (Roma). É
licenciado em Filosofia pelo Instituto Salesiano de Filosofia – Insaf (Recife)
e bacharel em Teologia pelo Ateneo Pontificio Regina Apostolorum (Roma).
Professor na Faculdade Católica do Rio Grande do Norte (Mossoró-RN), é autor do
roteiro do 4º Domingo da Páscoa.
https://www.vidapastoral.com.br/roteiros/22-de-marco-5o-domingo-da-quaresma-lasr/
